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| 近义词 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 拳头上立得人,胳膊上走得路 | 比喻为人清白,作风正派,过得硬。 | |
| 取法于上,仅得乎中 | 法:标准,规范。 取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。 |
唐・唐太宗《帝范》第四卷:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。” |
| 无天于上,无地于下 | 原指军将临战奋不顾身。 | 《尉缭子・武议》:“将者死官也。故不得已而用之。无天於上,无地於下,无主於后,无敌於前。” |
| 掌上观纹 | 比喻极其容易,毫不费力。 | 元・关汉卿《陈母教子》第二折:“可不道状元郎怀中取物,觑富贵掌上观纹。” |
| 上南落北 | 漫言各处去向,犹言走南闯北。 | 元・无名氏《朱砂担》第一折:“他又不和我一搭儿做买卖,我怎知他上南落北。” |
| 上篇上论 | 谓说话引经据典,有根据。 | |
| 上天下地 | 上面至于天,下而至于地。形容范围广阔,没有限制。多用以形容说话、写文章内容非常空阔广泛。 | 明・吴承恩《西游记》第二十七回:上天下地如轮转,跨海飞山第一能。 |
| 山上有山 | “山”字上还有个“山”字,隐指“出”字。用来指外出不在家。 | 南朝・陈・徐陵《玉台新咏・古绝句》:藁砧今何在?山上复有山。 |
| 隆隆日上 | ||
| 惹火上身 | 惹:招引。 比喻自己招灾惹祸害自己。 |
明・东鲁古狂生《醉醒石》:“生怕惹火烧身,连忙把余琳并冯氏,都送将出来。” |
| 太上无情 | 太上:指圣人。 圣人不为情感所动。 |
南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》:圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。 |
| 眉头一纵,计上心来 | 形容一下子想出了一个计策。 | 明・施耐庵《水浒传》第二回:“王四只管叫苦,寻思道:‘银子不打紧,这封回书却怎生好!正不知被甚人拿去了?’眉头一纵,计上心来。” |
| 马上看花 | 指粗略行事,走马看花。 | 明・天然痴叟《石点头・玉箫女再世玉杯缘》:“分明马上看花,但过眼即忘,何尝在意。” |
| 箭在弦上,不得不发 | 箭:弓箭;弦:弓上用以发箭的牛筋绳子。 箭已搭在弦上,不得不发射。比喻事情到了不得不采取行动的时候。 |
三国・魏・陈琳《为袁绍檄豫州》李善注引《魏志》:“矢在弦上,不可不发。” |
| 尊无二上 | ①犹言国无二君。②引申为至高无上。 | 《礼记・坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。” |
| 矢在弦上 | 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。 | 三国・魏 陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》:“矢在弦上,不可不发。” |
| 狗肉上不了筵席 | 比喻素质太差,不能扶持上去。 | 路遥《平凡的世界》第二卷第40章:“说她‘狗肉上不了筵席’,让丈夫一人来参加就行了。” |
| 上无片瓦,下无卓锥 | 形容一无所有,贫困到无立足之地。 | 宋・释道原《景德传灯录・丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?” |
| 火上弄冰 | 比喻一下子消失净尽。 | 明・吴承恩《西游记》第35回:“泼魔苦苦用心拿我,诚所谓水中捞月;老孙若要擒你,就好似火上弄冰。” |
| 纸上跃然 | 跃然:生动形象地呈现。 生动形象地呈现在纸上。形容文学作品叙述描写真实生动。 |
清・薛雪《一瓢诗话》卷三十三:如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。 |
| 上蹿下跳 | 比喻人上下奔走,四处活动。 | 阿来《尘埃落定》第四章:“这东西足足有三四十斤,真不知道他有多大气力,戴着它还能上蹿下跳,仗剑作法。” |
| 俎上之肉 | 俎:菜板。 菜板上的肉。比喻可以任人宰割。 |
西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“……如令人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?” |
| 计上心来 | 计谋涌上心头。 | 元・马致远《汉宫秋》第一折:“眉头一纵,计上心来。” |
| 足上首下 | 脚在上,头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。 | 东汉・班固《汉书・贾谊传》:“足反居上,首顾居下,倒县如此,犹为国有人乎?” |
| 欺上瞒下 | 对上欺骗,博取信任;对下隐瞒,掩盖真相。 | 唐・元结《奏免科率状》:“忝官尸禄,欺上罔下,是臣之罪。” |
| 股掌之上 | 在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。 | 《国语・吴语》:“大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。” |
| 头上著头 | 犹言头上安头。比喻多余和重复。 | 宋・释道原《景德传灯录・云门山文偃禅师》:“诸和尚子,饶你道有什么事,犹是头上著头。” |
| 青云之上 | 比喻官高显赫。 | 西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》:须贾顿首言死罪,曰:‘贾之意君能自致于青云之上。’ |
| 火上添油 | 见“火上浇油”。 | 清・李宝嘉《官场现形记》第二十三回:“贾臬台见他顶嘴,如火上添油,那气格外来的大。” |
| 上智下愚 | 智:聪明;愚:笨。 最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。 |
春秋・孔子《论语・阳货》:“子曰:‘唯上知与下愚不移。’” |
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