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带为的四字成语(共找到698条成语)

近义词	解释	出处
深谷为陵	深谷变成山陵。常喻人世间的重大变迁。	春秋・左丘明《左传・昭公32年》：“社稷无常奉，君臣无常位，自古以然。故诗曰：‘高岸为谷，深谷为陵。’”
鞫为茂草	谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。	《诗经・小雅・小弁》：“掓掓周道，鞫为茂草。”
卖文为生	指以出卖诗文所得来维持生计。	唐・杜甫《闻斛斯六官未归》：“故人南郡去，云索作碑钱。本卖文为活，翻令室倒悬。”
两世为人	好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
转祸为福	把灾祸转变为幸福。	西汉・刘向《战国策・燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。”
三十六计，走为上计	原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。	《南齐书・王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
为害无穷	为：成为，作为；害：祸害；无穷：没有穷尽。成为无穷无尽的祸害。形容祸害极大。	元《宋史・度宗纪》：辛亥，台臣言江西推排田结局已久，旧设都官、团长等虚名尚在，占吝常役，为害无穷。
攫为己有	攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。	《列子・说符》：“因攫其金而去。”
占为己有	将不是自己的东西占为自己所有。	清・蒲松龄《聊斋志异・刘姓》：“又以他人之物，占为己有。”
清净无为	道家语。指一切听其自然，人力不必强为。	汉・刘向《说苑・君道》：“晋平公问于师旷曰：‘人君之道如何？’对曰：‘人君之道，清净无为。’”
于家为国	为国家为人民。	元・孔文卿《东窗事犯》第二折：“知你结勾他邦，可甚于家为国。”
传为笑谈	笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。	清・蒲松龄《聊斋志异・嘉平公子》：“公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。”
为时尚早	不适时，还早了点。	清・李宝嘉《官场现形记》第二回：“原来为时尚早，吴家未曾开得大门。”
表里为奸	表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。	明・沈德符《野获编・言事・王虎谷封事》：“王虎谷为祠祭郎中，以太监李广交结寿宁侯表里为奸，特疏请斩广以谢宗庙。”
高岸成谷，深谷为陵	谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。	清・侯方域《赠江伶序》：“高岸成谷，深谷为陵，即秉烛刻阴，岂足以老伶之一泣也。”
且住为佳	且：暂且；佳：好。还是暂且住在这里好。多用以劝留客人住下。	唐・颜真卿《寒食帖》：“寒食只数日间，得且住为佳耳。”
得人为枭	枭：一种猛禽，引申为胜利者。以得到人才为胜利。	《后汉书・张衡传》：咸以得人为枭，失士为尤，故樊哙披帷，入见高祖，高祖踞洗以圣郦生。
转败为成	见“转败为功”。	《云笈七签》卷九：“径直易行，由之得进，常通不塞，正以治邪，转败为成，经纬相会也。”
父为子隐	父亲为儿子隐藏劣迹。	春秋・孔子《论语・子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
奉为圭璧	圭璧：玉器，指非常有价值的东西。尊重有价值的东西。	清・李慈铭《越缦堂诗话》中卷：“余之此言，天下作诗者，当字字奉为圭璧。”
用兵之道，以计为首	首：第一。指挥军队作战的法则，应把研究各种情况，制定谋略作为首先加以考虑的事情。	明・刘伯温《百战奇略・计战》：凡用兵之道，以计为首。未战之时，先料将之贤愚，敌之强弱，兵之众寡，地之险易，粮之虚实。计料已审，然后出兵，无有不胜。
以书为御	按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。	《战国策・赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
无为之治	指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。	清・曹雪芹《红楼梦》第56回：“既能夺他们之权，生他们之利，岂不能行无为之治？”
为渊驱鱼	原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现比喻不会团结人；把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。	战国・孟子《孟子・离娄上》：“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
以义为利	把道义作为利益。	《礼记・大学》：此谓国不以利为利，以义为利也。
画龙不成反为狗	比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。	《后汉书・儒林传上・孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”
师直为壮	师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。	春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》：“师直为壮，曲为老，岂在久乎？”
安身为乐	身子安定就是快乐。	西晋・陈寿《三国志・蜀书・秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
恣意妄为	任意胡作非为。恣意：任意；随意；妄为：胡作非为。	明・罗贯中《三国演义》第120回：“吴主皓自改元建制，至凤凰元年，恣意妄为，穷兵屯戍，上下无不嗟怨。”
化为异物	化：变化。变成另外的物体。指死亡。	西汉・贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！”

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