【有关乎的成语】带乎的四字成语-成语大全

带乎的四字成语(共找到59条成语)

近义词	解释	出处
不易乎世	易：变。不因世道的改变而改变操守。	《周易・乾》：龙德而隐者也，不易乎世。
智出乎争	争：斗争。聪明才智是在反复斗争中锻炼出来的。比喻智慧来源于实践。	战国・庄子《庄子・人间世》：德荡乎名，知出乎争。名也者，相轧也；知也者，争之器也。
情见乎辞	见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。	《易・系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”
情见乎言	同“情见乎辞”。	晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：“谓为信然”裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”
满口之乎者也	满口文言词语。指人物的书呆子气。	鲁迅《呐喊・孔乙己》：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”
出乎预料	指出人意料。	柯云路《三千万》：“白莎轻微地一怔，她对丁猛的平淡反应出乎预料。”
取法乎上，仅得乎中	取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。	语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
不亦乐乎	亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。	春秋・孔子《论语・学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
慨乎言之	慨：感慨。形容非常有感触地谈论某事。	清・柴萼《梵天庐从录》：庐山僧光熊哭兄诗云：‘身经刀过头方贵，尸不泥封骨始香。’沈着痛快，慨乎言之。
戛戛乎其难矣	戛戛：困难的样子。形容极其困难。	唐・韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
俨乎其然	十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。	鲁迅《伪自由书・文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。”
无乎不可	犹无可无不可。谓听任。	鲁迅《彷徨・在酒楼上》：“他们的老子要他们读这些；我是别人，无乎不可的。”
浩乎无际	广大没有边际。
卓乎不群	同“卓尔不群”。	金・王若虚《揖翠轩赋》：“意其劲挺坚确，卓乎不群，举世皆怯而我独勇，众人既屈而我独伸。”
满不在乎	满：全；在乎：在意。完全不放在心上。形容不在意、无所谓的样子。	朱自清《执政府大屠杀记》：“区区一条生命，在他们眼里，正和一根草，一堆马粪一般，是满不在乎的！”
瞠乎其后	瞠：瞪眼。在后面直瞪眼；赶不上。形容远远地落在别人后面。	庄周《庄子・田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”
溜之乎也	溜走（讽刺的、风趣的说法）。	清・石玉昆《三侠五义》第43回：“米先生也不好意思，抽空儿他就溜之乎也了。”
之乎者也	古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。	宋・文莹《湘山野录》中卷：“之乎者也，助得甚事？”
晕晕乎乎	指头脑不清醒。	陆文夫《壶中日月》：“虽然有点晕晕乎乎，但此种晕乎是酒意而非睡意。”
行乎富贵	行：所作所为。指所作所为符合富贵的身份。	西汉・戴圣《礼记・中庸》：“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。”
取法乎上	法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。	老舍《我怎样写火葬》：“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐，那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧？”
岂其然乎	岂：难道；然：这样。难道是这样吗？表示疑惑不定。	春秋・孔子《论语・宪问》：其然，岂其然乎？
取法于上，仅得乎中	法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。	唐・唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。”
出乎其类，拔乎其萃	出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。	战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
难乎其难	非常困难。	曾朴《孽海花》第25回：“但一说到办法，就是难乎其难。”
忘乎所以	形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。	明・冯梦龙《醒世恒言》：“夫人倾身陪奉，忘其所以。”
确乎不拔	刚强坚决，不可动摇。	《周易・乾》：“确乎其不可拔。”
瞠乎后已	瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。	清・陈康祺《郎潜纪闻・初笔》：“经天纬地，专门名家，更瞠乎后已。”
於乎哀哉	於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。	《诗经・大雅・召旻》：“於乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”
出乎意外	用于意想、预料之外。	清・文康《儿女英雄传》第25回：“不想姑娘闹了个皮子，蔫蔫儿的受了，自己倒出乎意外，一时抓不着话岔儿。”

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