【有关仁的成语】带仁的四字成语-成语大全

带仁的四字成语(共找到103条成语)

近义词	解释	出处
知水仁山	有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。	春秋・孔子《论语・雍也》：知者乐山，仁者乐水。
宅心仁厚	指人忠心而厚道。
买卖不成仁义在	虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在。	梁斌《红旗谱》第一卷：“嫌人家来做买卖，买卖不成仁义在，打倒人家干吗？”
绝仁弃义	绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。	《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
仁言利溥	见“仁言利博”。	清・王夫之《读通鉴论・后汉光武二十》：“仁人之言，其利溥如此哉！”
观过知仁	察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。	春秋・孔子《论语・里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”
大仁大义	形容为人宽厚，尊崇仁义。	明・罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”
为仁由己	实行仁德，完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。	春秋・孔子《论语・颜渊》：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？
至仁无亲	道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁，无亲疏之别。	战国・宋・庄周《庄子・天运》：“请问至仁？庄子曰：‘至仁无亲。’”
当仁不逊	逊：谦让，退让。参见［当仁不让］。
仁者乐山，智者乐水	乐，喜爱。仁者乐山，指有仁德的人安于义理而厚重笃实，有如山的稳定不移，所以喜爱山。智者乐水，指有智慧用来比喻人因为性情、喜好的不同，所成就的事功也有差异。	论语雍也篇：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 知，去声。乐，上二字并五教反，下一字音洛。○乐，喜好也。知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。动静以体言，乐寿以效言也。动而不括故乐，静而有常故寿。○程子曰：“非体仁知之深者，不能如此形容之。”有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态，他的心灵也如同水一般清莹透澈。仁者的心如同山岳的万古坚贞，绝不因一时的利害和荣辱，而动摇自己的意志。
伯仁由我而死	伯仁：晋代周颙的字。指对别人的死亡负有某种责任。	《晋书・周颙传》：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。”
杀身成仁	身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。	春秋・孔子《论语・卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
交易不成仁义在	交易：做生意；仁义：仁爱和正义。生意虽没有做成，但感情和义气还是存在的。	清・石玉昆《三侠五义》第二十四回：买卖中的规矩，交易不成仁义在，虽然木料没批，酒肴是要预备的。
同仁一视	同仁：同样的亲切。原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。	唐・韩愈《原人》卷十一：是故圣人一视同仁，笃近而举远。
仁义道德	泛指旧时鼓吹的道德规范。	唐・韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
仁心仁闻	闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。	战国・孟子《孟子・离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
仁者能仁	旧谓有身份的人所做的事总是有理。	元・王实甫《西厢记》第五本第三折：“卖弄你仁者能仁，倚仗你身里出身。”
仁智之见
仁者必寿	寿：长寿。仁德的人一定会长寿。	春秋・孔子《论语・雍也》：知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
求仁得仁	求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。	春秋・孔子《论语・述而》：“求仁而得仁，又何怨？”
麻木不仁	不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。	清・文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。”
渐仁摩义	渐：浸润；摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。	《汉书・董仲舒传》：立大学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。
仁义礼智	仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。	战国・孟子《孟子・离娄上》：仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也。
莫信直中直，须防仁不仁	直：正直；不仁：不讲道义。不要相信表面上的正直，要防备别人心存不良。	《增广贤文》：莫信直中直，须防仁不仁。
当仁不让	碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。	春秋・孔子《论语・卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
色仁行违	表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。	春秋・孔子《论语・颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。”
仁至义尽	仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。	西汉・戴圣《礼记・郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”
为富不仁	想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：没有好心肠。	战国・孟子《孟子・滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。”
修仁行义	修：实行。施行仁爱正义。	西汉・司马迁《史记・秦楚之际月表》：“汤武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯。”

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