【有关作的成语】带作的四字成语-成语大全

带作的四字成语(共找到308条成语)

近义词	解释	出处
自我作故	由我创新，不循旧法。	唐・刘知几《史通・称谓》：“唯魏收远不师古，近非因俗，自我作故，无所宪章。”
寻欢作乐	寻求欢快；设法取乐。形容追求享乐。	清・吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
拗曲作直	故意将错的说成对的。比喻是非颠倒。	明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第35卷：“方妈妈呆了半晌，开口不得，思想没收场，只得拗曲作直，说道：‘谁叫你私下通奸？我已告在官了。’”
作模作样
擅作主张
惯作非为
故作高深	本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
装虚作假	耍弄虚假的一套来欺骗人。	杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他一转身，站在梁建对面说：‘我有必要对你装虚作假？’”
成群作队	见“成群结队”。	《水浒传》第一○四回：“更有那村姑农妇，丢了锄麦，撇了灌菜，也是三三两两，成群作队……呆呆地立着，等那粉头出来。”
朋比作奸	见“朋比为奸”。	明・许仲琳《封神演义》第二回：“且君为臣之标率，君不向道，臣下将化之，而朋比作奸，天下事尚忍言哉？”
末作之民	末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。	《韩非子・亡征》：耕作之士困，末作之民利者，可亡也。
成精作怪	精：精灵；怪：妖怪。变成精灵妖怪危害人间。	明・冯梦龙《警世通言》第40卷：“形如枯木，心若死灰，以致病死，阴灵不散，成精作怪，故曰鬼仙。”
呼昼作夜	昼：白天。把白天叫作夜晚。比喻颠倒黑白，不分是非。	宋・释道原《景德传灯录》卷二十：且不可呼昼作夜，更饶善巧，终不能指东为西。
装腔作势	故意装出一种腔调；作出一种姿态。形容故意做作想引人注意或吓唬别人。	明・西湖居士《郁轮袍・误荐》：“穷秀才装腔作势，贤王子隆礼邀宾。”
故作镇静	指故意装做心情安定。	周克芹《许茂和他的女儿们》第六章：“小齐自知不妙，却故作镇定：‘怎么，我说的不合适么？’”
楚楚作态	犹言矫揉造作。	况周颐《蕙风词话》卷一：“凡人学词，功候有浅深，即浅亦非疵……楚楚作态，乃是大疵，最宜切忌。”
在天愿作比翼鸟	比翼鸟：传说中的一种鸟，雌雄总在一起飞，古诗中比喻恩爱夫妻。愿作天上的比翼鸟。比喻夫妻感情深厚。	唐・白居易《长恨歌》：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
指鹿作马	比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。	西晋・陈寿《三国志・魏志・鲍勋传》：“大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰：‘勋指鹿作马，收付廷尉。’”
洗手不作	把手洗干净休息了。	鲁迅《集外集・序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑凑热闹；待到称为诗人的一出现，就洗手不作了。”
宁为太平狗，莫作离乱人	宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。	元・施君美《幽闺记・偷儿挡路》：“宁为太平狗，莫作离乱人。”
感情作用
炊砂作饭	见“炊沙作饭”。	唐・顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井徒用力，炊沙作饭岂堪吃？”一本作“炊砂作饭”。
犯上作乱	犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。	春秋・孔子《论语・学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
染旧作新	谓改头换面，以旧充新。	宋・李斠《答黄著作书》：“今之学者……但诵得古文十数篇，拆南补北，染旧作新，尽为名士矣，何工拙之辨哉？”
作法自毙	毙：倒下；死去。自己立法；却使自己受害。比喻自作自受。	西汉・司马迁《史记・商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”
小题大作	拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。	明・杨聪《玉堂荟记》：“成既被提入京，欲伸前志，每为范木渐所阻，迨苋以艰去，而成遂奏揭纷出，小题大作矣。”
扭曲作直	比喻是非颠倒。	元・岳伯川《铁拐李》第一折：“兄弟，您哥哥平日不曾扭曲作直，所以不走不逃。”
回惊作喜	回：转换。由惊恐变为喜悦。	明・吴承恩《西游记》第六十二回：国王闻言，回惊作喜。
掀风作浪	掀、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。	南朝・宋・谢灵运《山居赋》：乃风行涛作，水势浪奔壮。
凭险作守	凭：靠着。凭依地势险要而坚守。	《南史・梁武帝纪・封梁公策》：“凭险作守，兵食兼资，风激电骇，莫不震叠。”

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