有关出的成语

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近义词 解释 出处
丑态百出 丑态:丑恶的样子。
做出各种各样的丑恶的样子。形容丑恶的表演或丑恶的行为。
清・李汝珍《镜花缘》第66回:“他们那有甚么心事!不过因明日就要放榜,得失心未免过重,以致弄的忽哭忽笑,丑态百出。”
后出转精 后来的人变得更加细致。指在学术研究方面,后人的作用更大,见解比前人更为精深和高明。 清・章炳麟《国故论衡》上:前修未密,后出转精。
秀才不出门,能知天下事 秀才:指儒生。
指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。
清・吴趼人《俏皮话・驴辩》:“然则秀才们,看得两卷书,何以便要说:‘秀才不出门,能知天下事。’”
开柙出虎 柙:关猛兽的木笼。
原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
春秋・孔子《论语・季氏》:“孔子曰:‘……虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?’”
语出月胁 出语惊人,非同寻常。 唐・皇甫湜《〈顾况集〉序》:“偏于逸歌长句,骏发踔厉,往往若穿天心,出月胁,意外惊人,语非寻常所能及,最为快也。”
汗出如浆 形容流很多汗。
一言既出,如白染皂 皂:黑色。
话一出口,如同白底染上黑色。比喻话一出口,就不能更改收回。
明・吴承恩《西游记》第85回:“何出此言,大将军一言既出,如白染皂。”
出言成章 本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷。 西汉・刘安《淮南子・修务训》:“舜二瞳子,是谓重明,作事成法,出言成章。”
哑巴吃黄连,有苦说不出 黄连:中药,味苦。
哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言。
李六如《六十年的变迁》第一章:“寡妇孤儿,恐怕受人欺侮,真是‘哑巴吃黄连,有苦说不出。’”
侦骑四出 侦骑,本指军中侦察敌情的骑兵,今多用来称呼侦察犯罪事件的警察人员。形容执法机关,派人员四处探查案情或逮捕罪犯。又作“缇骑四出”。 明史:“遇侦骑尽杀之。”
法出多门 指各部门都自立禁令,法制繁苛,政令不一,使民不知所从。 北宋・欧阳修《新唐书・刘贲传》:“或正刑于外则破律于中,法出多门,人无所措。”
出奇不穷 见“出奇无穷”。 清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳消夏录一》:“有僧游交河苏吏部次公家,善幻术,出奇不穷,云与吕道同师。”
诙谐百出 诙谐,幽默风趣。全句是说言语幽默,使人发笑。 夏侯湛东方朔画赞序:“明节不可以久安也,故诙谐以取容。”汉书枚乘传:“皋不通经术,诙笑类俳倡。”
别出心裁 别:另外;裁:安排取舍;心裁:出于个人内心的设计、构思、筹划。
指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。
明・李贽《水浒全书发凡》:“今别出心裁,不依旧样,或特标于目外,或叠彩于回中。”
大门不出,二门不进 指呆在家里不外出,引申为没见过世面。
出山济世 济世:做有益于人间的事。
原指隐士出来参与政事。后泛指有才能的人出来工作。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。
不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
《京本通俗小说・错斩崔宁》:“先前读书,后来看看不济,却去改业做生意。便是半路上出家的一般。”
自出机轴 比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。 明・胡应麟《诗薮・近体下》:“右丞辋川诸作,却是自出机轴。”
尽锐出战 把所有的精锐部队派出作战。比喻派出了主力,用上了杀手锏。 《晋书・苻生载记》:“黄眉从之,遣羌率骑三千军于垒门。襄怒,尽锐出战。”
关西出将,关东出相 关:函谷关。
函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。
南朝・宋・范晔《后汉书・虞诩传》:“谚曰:‘关西出将,关东出相。’观其习兵壮勇,实过余州。”
柳树上著刀,桑树上出血 比喻代人受过。
出语成章 见“出口成章”。 范文澜《唐代佛教・佛教各宗派》:“玄奘精通汉梵文,又深探佛学,译经出语成章,笔人随写,即可披玩。”
深入浅出 指讲话或文章的内容深刻;语言文字却浅显易懂。 明・朱之喻《朱舜水集》:“鸿论深入显出,切中事机,据理辩驳,虽有利口,无所复置其喙。”
百出不穷
兵出无名 出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。亦作“师出无名”。 《汉书・高帝纪》:“兵出无名,事故不成。”
神出而鬼行
出何典记 诘问见于何书,有何根据。借指无稽之谈。 南朝・宋・范晔《后汉书・文苑传上・边韶》:“但欲眠,思经事。寐与周公通梦,静与孔子同意。师而可嘲,出何典记?”
全盘托出 连盘子也端出来了。比喻全都讲出来,毫不保留。 元・明本述《天目中峰和尚广录》卷十六:“今日特为你起模画样,和盘托出。”
大出风头 指成为舆论注意的中心,出头露面,显示个人的表现。 林语堂《谈中西文化》:“记得民国二十四年,中国戏剧诗文在外国大出风头。”
计出无奈 同“计出无聊”。 明・孟称舜《花舫缘》第二出:“小人受公子厚恩,委是舍不得,只是计出无奈。”
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