有关切的成语
带切的四字成语(共找到106条成语)
近义词 | 解释 | 出处 |
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引绳切墨 | 木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。 | 清・钱谦益《刘公墓志铭》:“引绳切墨,不少假易。” |
切切实实 | 踏踏实实,确实具体。 | 清・刘鹗《老残游记续集遗稿》第七回:“你来倒是切切实实的做两首罢!” |
倚闾望切 | 闾:古代里巷的门。 靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、“倚闾之思”。 |
清・李宝嘉《官场现形记》第十八回:“亲老多病,倚闾望切,屡屡寄信前来叫卑职回去。” |
切切此布 | 旧时布告末尾的套语。 | 毛泽东《中国人民解放军布告》:“希望全体人民,一律安居乐业,切勿轻信谣言,自相惊扰。切切此布。” |
切瑳琢磨 | 见“切磋琢磨”。 | 宋・王安石《与孙莘老书》:“今世人相识,未见有功有切瑳琢磨如古之朋友者,盖能受善言者少。” |
切齿痛心 | 切齿:咬紧牙齿;痛心:形容心中极恨。 形容愤恨到极点。 |
《战国策・燕策三》:“此臣日夜切齿腐心也。”《史记・刺客列传》:“此臣之日夜切齿腐心也。” |
箴规磨切 | 箴规:规谏,劝戒;切:切磋。 互相批评,互相帮助。 |
唐・韩愈《答冯宿书》:“朋友道缺绝久,无有相箴规磨切之道。” |
一切众生 | 佛教指人类和一切生物。 | 《大智度论》第27卷:“如佛所说,无足二足四足多足,有色无色有想无想非有想非无想等,一切众生中佛最第一。” |
不切实际 | 不符合实际。 | 丁寅生《孔子演义》第98回:“若是徒有虚名,不切实际,那就成事不足,败事有余了!” |
浮生切响 | 指古汉语中的平仄声。 | |
切树倒根 | 比喻彻底。 | |
剀切陈词 | 剀切,切实。形容人很详尽的剖析事理,陈述己见。 | 新唐书魏征传:“乃展尽底蕴无所隐,凡二百余奏,无不剀切当帝心者。” |
肤泛不切 | 肤:肤浅;泛:一般;不切:不切合实际。 指文章或言论没有深刻切实的内容。 |
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切身肤受 | 切,密合。切身,与自己关系密切。肤受,肌肤亲自承受。形容事情和自己有密切的关系。 | 晏子春秋内篇杂上:“不免冻饿之切吾身。”虞集张献武王庙堂碑:“群谗切肤。” |
不惜一切 | 为了达到目的不吝惜所花费的代价。 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷:“张彪就像扑灭荒火一样,不惜一切地正在大搞抄家、分斗运动。” |
瞋目切齿 | 瞋目:发怒时睁大眼睛。 瞪大眼睛,咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。 |
西汉・司马迁《史记・张仪列传》:“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便,以说人主。” |
报仇心切 | 急于要报仇雪恨。 | 明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷:“踌躇千百万遍,终是报仇心切,只得宁耐,看个居止下落,再作区处。” |
心如刀切 | ||
攘袂切齿 | 攘袂:捋起衣袖;切齿:咬紧牙齿。 形容十分愤怒或激动的样子。 |
宋・秦观《进策・边防》:“吏士攘袂切齿,皆欲犁其庭而扫其闾。” |
望切云霓 | ||
睥睨一切 | 形容非常高傲,看不起任何人。 | 清・张集馨《道咸宦海见闻录》:“惟性气高傲,不欲下人,才具素长,睥睨一切,当世名公巨卿,鲜有入其目者。” |
深切着明 | 深刻而显明。 | |
铄古切今 | 犹言融贯古今。形容学识渊博。 | 明・顾起元《客座赘语・文士》:“孙幼如起都,少而称诗,长而经义,雅丽宏肆,铄古切今,极才人之致。” |
切磋琢磨 | 切:指加工骨头;磋:指加工象牙;琢:指加工玉石;磨:指加工石头。 原指对玉石、象牙等的细加工;现指讨论问题;取长补短。 |
汉・王充《论衡・量知篇》:“人之学问,知能成就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。” |
磨砻隽切 | 砻:磨。 相互切磋研讨。 |
宋・王安石《进说》:“磨砻隽切,沉浸灌养,行完而才备。” |
切切在心 | 切切:形容情意恳切真挚。 牢牢地记在心里。形容殷切的思念。 |
明・方汝浩《禅真逸史》第十一回:“不期被住持爷知觉,施恻隐之心,释放我等,又赐诸弟兄财物,至今感佩不忘。小人切切在心,报恩无地。” |
目空一切 | 空:什么也没有。 什么都不放在眼里。形容骄傲自大;什么都看不起。 |
清・李汝珍《镜花缘》第52回:“但他恃着自己学问,目空一切,每每把人不放在眼内。” |
确切不移 | 形容真实可靠,不容怀疑。 | |
直言切谏 | 同“直言极谏”。 | 汉・班固《汉书・东方朔传》:“朔虽诙笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之。” |
简切了当 | 指简单明白。 | 郭沫若《虎符》第三幕:“无忌,我简切了当的告诉你吧。你是爱如姬的,是不是?” |
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