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带别的四字成语(共找到133条成语)

近义词	解释	出处
拗别搅炒
别鹤离鸾	比喻离散的夫妻。	清・纪昀《阅微草堂笔记・槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”
内外有别	内部、外部应该有严格的区别。	清・明教中人《好逑传》第十七回：故男女授受不亲，家庭内外有别，此王制也，此古礼也。
别有用心	用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。	宋・朱熹《与刘子澄书》：“方别寻得一头绪，似差简约端的，始终文字言语之处，真别有用心处。”
分三别两	同“分星擘两”。	老舍《牛天赐传》二十：“更使他惭愧的是，他分三别两，谁的是谁的。”
男女有别	指男女之间有所分别。	西汉・戴圣《礼记・昏义》：“而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义。”
别具炉锤	具：具有；炉锤：冶炼锻炼的工具。比喻具有独特的风格和造诣。	易宗夔《新世说》序：“酷嗜临川王之书，以彼片语只辞别具炉锤。”
别有千秋
爱别离苦	佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。	《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”
别有会心	会心，领悟、理解。形容对于事物的评论，另有一套与众不同的观点和看法。	世说新语言语篇：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也，不觉鸟兽禽鱼，自来亲人。”
别饶风致	别有一番风趣。
别有滋味	原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。	五代十国・南唐・李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在尽头。
天壤之别	天和地；一在极上；另一在极下；比喻差别极大。壤：地。	晋・葛洪《抱朴子・内篇・论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”
霸王别姬	形容英雄末路的悲壮情景。	毛泽东《在中央扩大工作会议上的讲话》：“不是有一出戏叫‘霸王别姬’吗？这些同志如果总是不改，难免有一天要‘别姬’就是了。”
别具匠心	别：独特的；具：具有；匠心：巧妙的心思。常指文学艺术上或其他方面具有创造性的与众不同的巧妙构思。也作“独具匠心”、“匠心独运”。	唐・王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”
别有天
别籍异居	指另立门户，彼此分居。	范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节：“法律禁止兄弟在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役，不许无故析户分居。”
别置一喙	插一句嘴。比喻提出不同意见。	清・刘献廷《广阳杂记》卷四：“此等书不知出于何伧之手，乃托文章巨公之名，以诳世之聋瞽。人家子弟，辄奉以为圣经贤传，不敢别置一喙，闻人出一议，辄摇手闭目，以为侮圣人之言。”
拱手而别
离鸾别鹤	见“离鸾别凤”。	《乐府诗集・琴曲歌辞三・胡笳十八拍》：“唐刘商《胡笳曲序》曰：‘蔡文姬善琴，能为《离鸾别鹤之操》。’”
别来无恙	别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？。	明・罗贯中《三国演义》第45回：“干曰：‘公瑾别来无恙！’”
别有匠心	别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同。
霄壤之别	天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。	鲁迅《两地书・致许广平121》：“北平久不下雨，比之南方的梅雨天，真有‘霄壤之别’。”
久别重逢	指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。	曾朴《孽海花》第三回：“公坊却好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
离鸾别鹄	见“离鸾别凤”。	清・俞达《青楼梦》第五十八回：“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来，觉得依旧，与未梦时反添了许多惆怅，费了许多精神，徒替他们勤作护花铃，而到底终成离鸾别鹄。”
别出新裁	指独创一格，与众不同。	清・顾观光《武陵山人杂着・杂说》：“敖继公释《仪礼》，屏弃古注，别出新裁，于经文有难通处，不以为衍文，即以为脱简。”
别具心肠	指另有打算和企图。	周恩来《在延安各界举行的“双十二”纪念会上的讲演》：“全国抗日高潮必然要走向抗战。……唯独蒋介石先生别具心肠，硬要在日寇进攻绥东之际，拒绝东北军请缨抗日，强迫张学良、杨虎城两将军继续进行内战。”
士别三日，刮目相待	指别人已有进步，当另眼相看。	晋・陈寿《三国志・吴志・吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝・宋・裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
另当别论	另：另外；论：评论。指原来的看法或结论不能成立而应当另外加以评论。
别类分门	按一定标准分成门类。参见“分门别类”。	清・蒋士铨《临川梦・隐奸》：“将江浙许多穷老名士，养在家中，寻章摘句，别类分门，凑成各样新书刻板出卖。”

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