【有关勿的成语】带勿的四字成语-成语大全

带勿的四字成语(共找到37条成语)

近义词	解释	出处
归师勿掩，穷寇勿追	掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。	《孙子・军事》：“归师勿遏，师必阙，穷寇勿追。”
欲人勿闻，莫若勿言	闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。	汉・枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
高枕勿忧	犹言高枕无忧。	《四游记・玉帝起来赛宝通明会》：“比丘曰：‘娘亲高枕勿忧。自古云兵来将挡，水来土淹。’”
穷寇勿追	不追无路可走的敌人，以免敌人情急反扑，造成自己的损失。也比喻不可逼人太甚。	先秦・孙武《孙子・军争》：“归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。”
遵而勿失	谓遵照先人的典章制度而不违失。	西汉・司马迁《史记・曹相国世家》：“且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”
置若勿闻
潜龙勿用	蛟龙潜伏着不为人知。比喻人才未被重用。	《周易・乾》：“初九，潜龙勿用。”
效死勿去	指竭尽忠诚。	《孟子梁惠王下》：“世守也，非身之所能为也，效死勿去。”
勿谓言之不预	不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。	清・李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。”
虽畏勿畏，虽休勿休	畏：佩服，敬畏；勿：不要；休：赞美。虽然受到尊敬，但不要自认为可尊敬，虽受到称许，但不要认为可赞美。	《尚书・吕刑》：尔尚敬逆天命，以奉我一人，虽畏勿畏，虽休勿休。
锐卒勿攻	对精锐的军队不要攻击。	《孙子・军争》：锐卒勿攻，饵兵勿食。
直言勿讳	直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。	清・张廷玉《明史・弋谦传》：“尔群臣勿以前事为戒，于国家利弊、政令未当者，直言勿讳。”
宁缺勿滥	滥：不加选择，过度，过多。宁可少些，不要不顾质量地求多。	春秋・左丘明《左传・襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥……若不幸而过，宁僭不滥。”
姑置勿论	姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
宁遗勿滥	宁：宁可；遗：遗漏；勿：不要；滥：过多。宁愿遗漏，也不要降低标准，一味求多。	清・文康《儿女英雄传》第35回：“阅起文来岂有不宁遗勿滥之理。”
来者勿拒	见“来者不拒”。	战国・公羊高《公羊传・隐公二年》：“公令戎于潜。”汉・何休注：“来者勿拒，去者勿追。”
早占勿药	不用服药而病愈。祝人早日病愈的话。	《易・无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”
秋毫勿犯	指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。	《北史・隋纪下・炀帝》：“营垒所次，务在整肃，刍荛有禁，秋毫勿犯。”
来者勿禁	对归来的人不禁止。表示听人自愿。	战国・庄子《庄子・山木》：来者勿禁，往者勿止。
过则勿惮改	过：过错，过失；惮：怕。有了过错，就不要怕去改正。	春秋・孔子《论语・子罕》：“主忠信……过则勿惮改。”
牛羊勿践	勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。 ”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”。	语出《诗经・大雅・行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
参与密勿	参与，参加。密勿，本义是努力，后来引申为机密。全句是说参加重要机密的讨论。多用来指参加中央政府的机密工作。	三国志魏志杜恕传：“与闻政事，密勿大臣，宁有恳恳忧此者乎。”
己所不欲，勿施于人	自己不愿意的，不要加给别人。	春秋・孔子《论语・卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’”
姑置勿问	权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。	明・陶宗仪《南村辍耕录》卷十二：吾闻其新娶，若责之，舅姑必以新妇不利，口舌之余，不测系焉。姑置勿问，后或再犯，重加惩治可也。
密勿从事
哀矜勿喜	哀矜：怜悯。指对遭受灾祸的人要怜悯，不要幸灾乐祸。	春秋・孔子《论语・子张》：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
虽休勿休	休：美善；休：赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。	《尚书・吕刑》：“尔尚敬逆天命，以奉我一人，虽畏勿畏，虽休勿休。”
犯而勿校	见“犯而不校”。	鲁迅《且介亭杂文末编・女吊》：“只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或其帮闲们，这才赠人以‘犯而勿校’或‘勿念旧恶’的格言。”
勿药有喜	勿：不要。祝贺人病愈。	《周易・无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”
归师勿掩，穷寇莫追	归师：撤退的军队；掩：乘人不备进行袭击；穷寇：走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。	明・罗贯中《三国演义》第95回：“‘归师勿掩，穷寇莫追。’汝可从小路抄箕谷退兵。吾自引兵当斜谷之兵。”

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