【有关十的成语】带十的四字成语-成语大全

带十的四字成语(共找到191条成语)

近义词	解释	出处
十万八千里	形容相距极远。	明・吴承恩《西游记》第24回：“行者道：‘十万八千里。十停中还不曾走了一停哩。’”
十年磨剑	比喻多年刻苦磨练。	唐・贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？”
三十六著，走为上著
十转九空	十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。	明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十二：“岂知家私有数，经不得十转九空，似此三年，渐渐凋耗。”
十年树木，百年树人	树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。	先秦・管仲《管子・权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
十全十美	十分完美；毫无欠缺。	清・陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心，岂不是十全十美。”
十年寒窗	形容长年刻苦读书。	元・刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”
九变十化	指变化多端。	宋・张君房《云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
十手争指	谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”。	语出《礼记・大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”
归十归一	谓有条有理。	白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”
三十三天	佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。	《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”
以一当十	一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。	《战国策・齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记・项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
十二道金牌	金牌：宋代传递赦书及军事上最紧急的命令用的金牌。比喻紧急的命令。	元《宋史・岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。”
十万火急	形容事情紧急到了极点。	老舍《赵子曰》：“赵子曰的脑府连发十万火急的电报警告全国。”
八九不离十	指与实际情况很接近。	老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
十步之内，自有芳草	芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。	唐・魏征《隋书・炀帝纪》：“方今宇宙平一，文轨攸同，十步之内，必有芳草，四海之中，岂天奇秀！”
举十知九	列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。	唐・张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。”
问一答十	形容所知甚多或口齿伶俐。	明・施耐庵《水浒传》第75回：“太尉此去，下官手下有个虞侯，能言快语，问一答十，好与太尉提拔事情。”
以一击十	一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。	《战国策・齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记・项羽本纪》：楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。
十亲九眷	众多亲戚。	明・冯梦龙《喻世明言》第十卷：“梅氏和善述到来，见十亲九眷都在眼前，一一相见了，也不免说几句求情的话儿。”
软红十丈	形容都市的繁华。	宋・苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土。’”
十二金牌	金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。	元《宋史・岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。”
十里长亭	秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。	《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。”
十步香草	比喻处处都有人才。	汉・刘向《说苑・谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。”
共君一席话，胜读十年书	和您谈一次话，胜过自己读十年书。形容对方学识渊博，见解高超，从谈话中使自己获益非浅。	宋・朱熹《朱子语类》：所谓共君一席话，胜读十年书，若说到透彻处，何止十年之功也。
三十六策，走为上策	原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。	《南齐书・王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
此地无银三十两	比喻想要隐瞒、掩盖真相，结果反而彻底暴露。	鲁迅《伪自由书・推背图》：“里巷间有个笑话：……写道‘此地无银三十两’。……就在木板的那一面添上一句道：‘隔壁阿二勿曾偷’。”
以五十步笑百步	作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。	战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
十五个吊桶打水，七上八下	比喻心情不安。	明・施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”
三十六计

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