【有关取的成语】带取的四字成语-成语大全

带取的四字成语(共找到189条成语)

近义词	解释	出处
取譬引喻	打比方，作譬喻，用以说明道理。
搴旗取将	拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。	《吴子・料敌》：“然则一军之中必有虎贲之士，力轻抗鼎，足轻戎马，搴旗取将，必有能者。”
巧取豪夺	巧取：耍弄各种花招骗取；豪夺：仗势强占。耍花招骗取；用强硬手段夺得。指用各种不正当的办法夺取财物。	宋・苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“怪君何处得此本，上有桓玄寒具油；巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”
自取其殃	自己招来祸事。	元・无名氏《连环计》第一折：“也终防别生事故，休迟缓自取其殃。”
咎由自取	咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。	清・李宝嘉《官场现形记》：“时有所闻，虽然是咎由自取，然而大家谈起来，总说这卜知府办的太煞认真的。”
以貌取人	以：根据；凭据；貌：外貌；取：衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。	西汉・司马迁《史记・仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
以容取人	只凭容貌来衡量人的品质和才能。	《韩非子・显学》：“孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”《孔子家语・子路初见》：“以容取人，则失之子羽；以辞取人，则失之宰予。”
战胜攻取	战必胜，攻必取。指谋略高，战斗力强。	西汉・刘向《战国策・秦策三》：“操大国之势，征强兵伐诸侯，战胜攻取，利尽归于陶，国之币帛竭入太后之家。”
两害相权取其轻	权，衡量。取，选择。轻，指为害较小者。形容处理事情时，先衡量轻重得失，再选择伤害较小的方法去做。
就地取材	就在原地寻取所需要的材料。	《诗经・豳风・七月》：“蚕月条桑。”唐・孔颖达疏《十字注疏》：“条其桑而采之，谓斩条于地，就地采之也。”
取之不尽，用之有余	拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。	清・西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？”
取而代之	夺取别人的地位、权利而代替他。	西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”
灭虢取虞	比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。	明・罗贯中《三国演义》第115回：“今先定西蜀，乘顺流之势，水陆并进，并吞东吴，此‘灭虢取虞’之道也。”
巧取强夺
予取予求	予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。	春秋・左丘明《左传・僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”
豪干暴取	谓恃强夺取。	明・何景明《内篇》：“治储之事，散有聚无，士需将征，豪干暴取，凶不改敛，贫不减费，权利而府怨是难之也。”
彼弃我取	别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。	晋・皇甫谧《高士传・任安》：“性以洁白为治，情以得志为乐，性治情得，体道而不忧，彼弃我取，与时而无争。”
取青媲白	以青配白，比喻诗文讲求对仗。	唐・柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》：“世之模拟窜窃，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨。”
阿顺取容	阿：曲从，迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。	《金史・本纪第六世宗》：“以辅朕之不逮，慎毋阿顺取容。”
取予有节	获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。	《淮南子・本经训》：“取予有节，出入有时。”
仰取俯拾	低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。	西汉・司马迁《史记・货殖列传》：“以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。”
火中取栗	偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力；自己上了当；却一无所得。	十七世纪法国寓言诗人拉封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了
求容取媚	媚：谄媚。谄媚讨好。	晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》：“旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳。”
予取予夺	见“予取予携”。	秦牧《拳头海岸》：“许多被目为可以予取予夺地得到财富的海岸，一处处都伸出了拳头来，变成了‘拳头海岸’。”
谄谀取容	谄谀：谄媚，阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。	西汉・司马迁《史记・平准书八》：“自是之后，有腹诽之法，公卿大夫多谄谀取容矣。
导以取保	劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
唾手可取	很容易就能得到。	北宋《新唐书・褚遂良传》：“但遣一二慎将，付锐兵十万，翔会云輣，唾手可取。”
钻冰取火	见“钻冰求火”。	《全元散曲・普天乐・嘲风情》：“姐姐每钻冰取火，婆婆每指山卖磨。”
欲取姑予	姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。	《老子・三十六章》：“将欲夺之，必固与之。”
取精用宏	精：精华。用：采用；享用。宏：通弘；大。从大量的事物中取其最好的。	春秋・左丘明《左传・昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”

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