【有关受的成语】带受的四字成语-成语大全

带受的四字成语(共找到112条成语)

近义词	解释	出处
见危受命
横逆顺受
四面受敌	各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。	春秋・齐・管仲《管子・国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。”
束手受毙	同“ 束手待毙 ”。宋秦观《进策·盗贼上》：“与其婴錮金木，束手而受毙，孰若遯逸山海，脱身而求生。 ”。
蹶角受化	蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。	南朝・梁・丘迟《与陈伯之书》：当今皇帝盛明，天下安乐，白环西献，楛矢东来，夜郎、滇池，解辫请职，朝鲜、昌海，蹶角受化。
末学肤受	指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。	汉・张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”
逆境顺受
小杖则受，大杖则走	杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。	汉・韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。”
盗嫂受金	以之为因小眚而遭谗被疑的典实。	西汉・司马迁《史记・陈丞相世家》载，绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：臣闻平居家时，盗其嫂；臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。于是汉王疑之。
蒙冤受屈	蒙：受；冤：冤枉；屈：屈辱。遭受了冤枉和屈辱。	元・关汉卿《望江亭》第四折：他只待强拆开我长搀搀的连理枝，生摆断我颤巍巍的并头莲。其实负屈衔冤。
俯首受命	俯：低下；首：头。形容人驯服顺从的样子。	蔡东藩《民国通俗演义》第132回：“欲使悍将骄兵，俯首受命，宁非痴人说梦乎？”
含冤受屈	见“含冤负屈”。	艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四：“文艺工作者含冤受屈，管文艺的同志也无可奈何，只有随声应和，得以幸存。”
受夹板气	夹在中间受气，两头不讨好。	凌力《少年天子》第一章：“福临满脑门冒火，感到他在受夹板气。”
应天受命	顺应天意，承受天命。	《晋书・谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”
腹背受敌	腹：肚子；指前面；背：背脊；指后面；受：遭到；受到。前后都受到敌人的攻击；处于被动不利的局面。	北齐魏收《魏书・崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌。”
与受同科	行贿和受贿的人受到同等的处罚。	清・李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。”
相安相受	谓互相帮助，使彼此安居。
受之无愧	受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。	玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“这些钱是自己豁出老命赚来的，万般辛苦，受之无愧。”
受人之托，终人之事	一旦接受他人的请托，就应该自始至终将其所托之事完成。今人多作“受人之托，忠人之事”。	金瓶梅第五十六回：“受人之托，必当终人之事。我今日好歹要大官人助你些就是了。”醒世恒言第二十三回：“女待诏道：『说来果忒希奇，忒好笑。我若不说，便不是受人之托终人之事。』”
肤受之言	肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。	《后汉书・杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”
请功受赏	请求评定功绩给予奖励。	清・褚人获《隋唐演义》第23回：“请这一杯酒，明日与令堂拜寿之后，就有陈达、牛金与兄长请功受赏。”
八面受敌	①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。	五代王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵着称。”
私相授受	指不是公开的给予和接受。	清・吴敬梓《儒林外史》第52回：“交与你执着，才有个凭据，你才放心。那有我两个人私相授受的呢？”
背腹受敌	指前后都受到敌人的攻击。	《新五代史・南唐世家・李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。”
零敲碎受	用于折磨人，使人不断遭受痛苦。	清・西周生《醒世姻缘传》引起：将一把累世不磨的钝刀在你颈上锯来锯去，教你零敲碎受。
甘心受罚	甘心：情愿。情愿受到处罚。
开门受徒	受：接受。旧指自立门户，接收学徒，讲学传艺。	《后汉书・儒林传》：其耆名高义开门受徒者，编牒不下万人，皆专相传祖，莫或讹杂。
愿受长缨	长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力。	东汉・班固《汉书・终军传》：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”
熬清受淡	熬：忍受。指忍受清苦乏味的生活。	清・陶贞怀《天雨花》第29回：“老母尚且熬清受淡，若为人子者，反在房中与妻享用，真所谓狗彘不如了。”
虚受益，满招损	虚：虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。	清・李沂《秋星阁诗话・劝虚心》：“盖虚受益，满招损。心虚而后学进，学愈进，心愈虚，虚心者为学之门，亦为学之验也。”

有关受的成语

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