有关口的成语

带口的四字成语(共找到478条成语)

近义词 解释 出处
口燥喉干 燥:干。
形容非常干渴。
老舍《赵子曰》:“直喊到他口燥喉干,心中发空,才打道进城回公寓。”
血口喷人 比喻用恶毒的话诬蔑或辱骂别人。 宋・僧晓莹《罗湖野录》:“含血喷人,先污其口;百丈野狐,失头狂走。”
张口吐舌 形容很惊奇的样子。 明・洪楩《清平山堂话本・快嘴李翠莲记》:“大家张口吐舌,忍气吞声,簇拥翠莲上轿。”
驴唇不对马口 比喻说话写文章,前言不搭后语,两不相合。 清・石玉昆《三侠五义》第94回:“稍一疏神,便说的驴唇不对马口,那还有什么趣味呢!”
杜口裹足 杜口:闭住嘴;裹足:止步不前。
闭着嘴不敢说,停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近,远远避开。
西汉・刘向《战国策・秦策三》:“臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。”
轻口轻舌 见“轻嘴薄舌”。 明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“你不理他便罢,不要十分轻口轻舌的冲撞他。”
异口同声 异:不同。
不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。
晋・葛洪《抱朴子・道意》:“左右小人,并云不可,阻之者众,本无至心,而谏怖者,异口同声。”
心口如一 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。 宋・汪应辰《题续池阳集》:“由是观世之议论,谬于是非邪正之实者,未必心以为是,使士大夫心口如一,岂复有纷纷之患哉!”
在人口耳 指被人们所称道、传颂。 清・汪琬《答王进士书》:“相距几千百年,犹昭灼在人口耳。”
拖家带口 带着一家大小,指受家属拖累。 路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“金俊武说不定有一点钱,可他拖家带口的,不好为难金家湾的这个强人。”
红口白牙 指一口咬定或指某句话确实说过。 清・郭小亭《济公全传》第56回:“红口白牙,吃了东西,要甜的不敢给咸的,要辣的不敢给酸的,吃完了不给钱?”
两肩担一口 身上只有一张需要吃东西的嘴。形容极端贫穷,一无所有。 元・无名氏《刘弘嫁婢》第一折:两个肩膀抬着个口,每日则是吃他家的。
笔诛口伐
性直口快 性情直爽,有话就说。 宋・文天祥《指南录・一・纪事诗四首序》:文丞相心直口快,男子民。
心口相应 想的与说的相一致。 唐・慧能《坛经・般若品》:“口念心行,则心口相应。”
赞不容口 赞:称赞。
赞美的话嘴里已容纳不下。
清・夏敬渠《野叟曝言》第139回:“圣公待其书完,接过讽咏,觉情文交至,于无可形容处形容出来,与历来名人所题另是一付杼轴,不禁赞不容口。”
口沸目赤 形容人情绪激动,声音脸色都很严厉的样子。 西汉・韩婴《韩诗外传》第九卷:“言人之非,嗔目扼腕,疾言喷喷,口沸目赤。”
良药苦口 良:好;苦口:口味苦。
有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话;虽然听起来不舒服;但很有益处。
晋・陈寿《三国志・吴志・孙奋传》:“夫良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能受之。”
口耳相传 口说耳听地往下传授。 鲁迅《汉文学史纲要》第一篇:“口耳相传,或逮后世。”
曲不离口 意谓曲子要天天唱,才会熟练精妙。比喻熟能生巧。 朱自清《论诵读》:“但是诵读总得多读熟读,才有效用;‘曲不离口’,诵读也是一样道理。”
授人口实 留给别人以话柄。 王闿运《致丁亲家书》:“比年频致物论,四督失官,授人口实,宠反为辱。”
口举手画 一面讲一面用手势帮助表达意思。 唐・韩愈《柳子厚墓志铭》:其经承子厚口讲指画,为文词者,悉有法度可观。
谗口嚣嚣 谗:说别人坏话;嚣嚣:众口谗毁的样子。
形容众人以谗言诋毁人。
《诗经・小雅・十月之交》:“无罪无辜,谗口嚣嚣。”
一口三舌 比喻唠叨、话多。 汉・焦延寿《易林》卷十:“一口三舌,相妨无益。”
绣口锦心 锦、绣:精美鲜艳的丝织品。
形容文思优美,词藻华丽。
唐・柳宗元《乞巧文》:“骈四骊六,锦心绣口,宫沉羽振,笙簧触手。”
人多口杂 指谈论的人多,各种议论都有。 《脂砚斋重评石头记》第九回:“宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”
辨口如悬河
锦心绣口 锦、绣:精美艳丽的丝织品。
心里口中都像锦绣一样的绚丽多彩。形容文思巧妙;满腹文章;词藻华丽;才华横溢。
唐・柳宗元《乞巧文》:“骈四俪六,锦心绣口,宫沉羽振,笙簧触手。”
缩衣节口 指省吃省穿,生活节俭。 宋・苏轼《乞不给散青苗钱斛状》:“农民之家,量入为出,缩衣节口,虽贫亦足。”
口腹自役 口腹:饮食。
饮食自理,不靠他人。
战国・孟子《孟子・告子上》:“饮食之人,天有失也,则口腹岂适为尺寸之肤哉?”晋・陶渊明《归去来兮辞・序》:尝从人事,皆口腹自役。
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