【有关听的成语】带听的四字成语-成语大全

带听的四字成语(共找到140条成语)

近义词	解释	出处
垂帘听决	见“垂帘听政”。	清・薛福成《庸庵笔记・史料一・咸丰季年三奸伏诛》：“皇上冲龄，未能亲政，天步方艰，军国事重，暂请皇太后垂帘听决。”
眼观四处，耳听八方	形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。	明・许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
骇人视听	使人目见耳闻感到震惊。	唐・魏征《隋书・王劭传》：“或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙。”
淆乱视听	视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。	《先拔志始》卷下：“或巧布流言蜚语，或写匿名文书，害正党邪，淆乱视听。”
观化听风	谓希望看到良好的政治教化。	《汉书・张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。”
听天由命	听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。	清・无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’”
收视返听	收：停止；返：还。不视不听。指人对事物的看法不为外物所惊扰。	梁启超《新民说》：“其祈焉则必收视返听，清其心以对越于神明。”
眼观六路，耳听八方	六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。	清・石玉昆《续小五义》第三回：“魏真道爷可算得眼观六路，耳听八方，正与雷英动手。”
听微决疑	微：隐微。注意细微的情节，解决疑难的问题。形容思想缜密，善于通过听察解决疑难。	《鹖冠子・天则》：“圣王者有听微决疑之道，能屏谗权实。”
道听涂说	从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。	春秋・孔子《论语・阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”
耳听为虚，眼见为实	听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。	汉・刘向《说苑・政理》：夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。
妄言妄听	妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。	战国・庄子《庄子・齐物论》：“予尝为女妄言之，女亦以妄听之。”
令苛则不听	苛：细碎烦琐；听：听从。法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事物如果繁杂，就会适得其反。	《吕氏春秋・吕览・适威》：令苛则不听，令多则不行。
虚己以听	形容接受意见的态度诚恳。	汉・韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
辘辘远听	辘辘：车行的声音。车声越听越远。
欺罔视听	罔：蒙骗。欺骗人们的耳目。	《南史・朱异传》：“贪财冒贿，欺罔视听。”
言听计行	同“言听计从”。	北宋《新唐书・魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。”
游鱼出听	水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。	战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟，而游鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。”
借听于聋	借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。	唐・韩愈《答陈生书》：足下求速化之术不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。
反听内视	内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。	西汉・司马迁《史记・商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《后汉书・王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
大言耸听
侈人观听	谓加强人们在观感听觉上的印象。	《醒世恒言・李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。”
惟命是听	叫做什么，就做什么。谓绝对服从。	西汉・司马迁《越王勾践世家》：“今君王举玉趾诛孤臣，孤臣惟命是听。”
耸听闻
委国听令	把国家政权交给别人，一切听从别人的命令。	西汉・司马迁《史记・秦本纪》：韩王入朝，魏委国听令。
悉听尊便	一切由您的意思。	茅盾《如是我见我闻》：“那同志忿极而去，亦声言，‘悉听尊便，自寻活路。’”
逖听远闻	谓视听范围很远很广。	唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
唯命是听	是命令就服从，不敢有半点违抗。	春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听。”
耸人听闻	耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。	清・恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故托辞为此；抑为州将者，以此耸人听闻，豫绝系援，皆未可知。”
姑妄听之	姑：姑且；妄：随便。姑且随便听听；不一定就相信。	庄周《庄子・齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”

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