【有关和的成语】带和的四字成语-成语大全

带和的四字成语(共找到168条成语)

近义词	解释	出处
时和年丰	和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。	《诗经・小大雅谱》唐・孔颖达疏：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次《华黍》，岁丰宜黍稷也。”
情投意和	投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
遥相应和	遥：远。远远地互相联系，互相配合。	《清史稿・许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其伪号，遥相应和，声势颇张。”
做一日和尚撞一日钟	比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。	明・吴承恩《西游记》第16回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那里晓得！我这是做一日和尚撞一日钟’的。”
琴瑟调和	比喻夫妻恩爱。	《群音类选・玉钗记・桂亭赏月>》：“琴瑟调和，百年相聚。”
一唱百和	形容附和的人极多。	曾朴《孽海花》第35回：“那也是承了乾、嘉极盛之后，不得不另辟蹊径，一唱百和，自然地成了一时风气了。”
随声趋和	见“随声附和”。	宋・孔炜《文安谥议》：“其学务穷本原，不为章句训话，其持论雄杰卓立，不苟随声趋和。”
附和随声
心和气平	和：温和；平：平静。心情平静，态度温和。指不急躁，不生气，身心安宁。	宋・苏辙《既醉备五福论》：“醉而愈恭，和而有礼，心和气平，无悖逆暴戾之气干于其间。”
狐唱枭和	喻坏人互相呼应。	宋・王禹偁《杜伏威传赞序》：“由是世充、建德、黑闼、武周之辈，狐唱枭和，蝟芒而来。”
埙篪相和	旧时比喻兄弟和睦。	《诗经・小雅・何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
隋珠和璧	隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。	元・吴亮《劝忍百箴》：“隋珠和璧，蒟酱筇竹，寒不可衣，饥不可食。”
千人唱，万人和	和：应声随唱。领唱的人多，应声随唱的人更多。形容响应的人极多。	汉・司马相如《上林赋》：千人唱，万人和。山林为之震动，川谷为之荡波。
风和日暄	微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。	明・汪廷讷《狮吼记・赏春》：“风和日暄，燕交飞触碎胭脂片。”
水乳相和
和璧隋珠	比喻极珍贵的东西。	先秦・韩非《韩非子・解老》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质至美，物不足以饰之。”
一团和气	本指态度和蔼可亲；现也指互相之间只讲和气；不讲原则。	宋・朱熹《伊洛渊源录》引《上蔡语录》：“明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”
混俗和光	同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。	宋・马钰《洞玄金玉集》“不迷外乐不贪嗔，混俗和光语笑频。但愿诸公如我志，大家修进作仙人”。
慈竹风和
气和心平
和睦相处	睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。	左丘明《左传・成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”
乐以道和	乐：音乐。音乐能够表现中和之气。	战国・庄子《庄子・天下》：礼以道行，乐以道和。
天时地利人和	指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。	战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法・月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
和蔼近人	和蔼：和善。态度温和，容易接近。	明・李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
贵体违和
随声附和	自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。	明・许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”
埙倡篪和	埙：土制乐器，形如鸡蛋，有六孔；篪：竹管乐器，像笛子，有八孔。旧时比喻兄弟和睦。	宋・洪咨夔《二锺君墓记》：凡所规画，兄不自谋，必以谘诸弟，弟剂度可否，听兄决之，埙倡篪和，如出一人。
做一日和尚撞一天钟	俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
阳和启蛰	启蛰：过冬的虫豸开始活动。春天来了，过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。	《礼记・月令》：“东风解冻，蛰虫始振。”《宋史・乐志》：条风斯应，候历维新。阳和启蛰，吕物皆春。
和衣而睡	和：连着。穿着衣服睡觉。	明・冯梦龙《喻世明言》第29卷：“那老道人自去收拾，关门闭户已了，来房中土榻上和衣而睡。”

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