有关回的成语

带回的四字成语(共找到155条成语)

近义词 解释 出处
锦字回文 绣在锦缎上的回文。指情诗。
棒打不回头 比喻认定主意,在强大压力面前也不动摇。 宋・释普济《五灯会元》卷十七:龙潭升座,谓众曰:‘可中有个汉,牙如剑树,口似血盆,一棒打不回头。’
回肠伤气 见“回肠荡气”。 战国・楚・宋玉《高唐赋》:“纤条悲鸣,声似竽籁,清浊相和,五变四会,感心动耳,回肠伤气。孤子寡妇,寒心酸鼻。”李善注:“言上诸声,能回转入肠,伤断人气。”
无所回避 回避:避忌。
没有什么避忌或讳言的。
《后汉书・蔡茂传》:“茂辄纠案,无所回避。”
愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。 汉・司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。” 唐・崔橹《春日长安即事》:“玉楼春暖笙歌夜,肯信愁肠日九回。”
好马不吃回头草 比喻有作为的人不走回头路。 周立波《山乡巨变》上卷:“好马不吃回头草,我既出了门,就是不再打算回去的。”
回天倒日 犹言旋转乾坤。 晋・陆机《吊魏武帝文》:“夫以回天倒日之力,而不能振形骸之内。”
回天之力 回天:能够扭转难以挽回的局势。
原指论证有力;能挽回局势;现比喻力量巨大;能挽回很难挽回的局势。
北宋《新唐书・张玄素传》:“张公论事,有回天之力,可谓仁人之言哉。”
反死回生
耾耾雷声,回穴错迕 耾耾:隆隆的雷鸣声;错迕:倒转。
本用以形容风声很大,如同隆隆作响的雷声。现用来形容前进的力量如滚滚洪流,不可阻挡。
战国・楚・宋玉《风赋》:耾雷雷声,回穴错迕,蹶石伐木,梢杀林莽。
鹊返鸾回 形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。 宋・杨万里《谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心字香》:“我无鹊返鸾回字,我无金章玉句子。”
转日回天 见“转日回天”。 唐・卢照邻《长安古意》诗:“别有豪华称将相,转日回天不相让。”
余味回甘 甘:甜。
余下的味道越回味越觉得美好。形容文学或艺术作品深刻含蓄,耐人寻味。
地小不足回旋 地方太小,无法旋转。比喻英雄无用武之地。 史记注:“诸王来朝,诏称寿朝舞,定王但张袖小举手,上怪问之,对曰:『臣国小地狭,不足回旋。”帝以武陵、零陵、桂阳原焉。」
回旋余地 指做事或说话给自己留有足够进退的空间。 曾朴《孽海花》第33回:“无如他被全台的公愤,逼迫得没有回旋余地,只好挺身而出,作孤注一掷了。”
回心转意 回、转:掉转、扭转;心、意:心思。
重新考虑;改变原来的想法和态度。
元・高则诚《琵琶记》第31出:“怕你爹爹也有回心转意时节,且更耐看如何?”
回瞋作喜 瞋:发怒时瞪大眼睛。
由发怒转为高兴。
明・天然痴叟《石点头・侯官县烈女歼仇》:“徐氏一见知心人,回瞋作喜。”
回黄转绿 树叶由绿变黄,由黄变绿。原指时令的变迁,后比喻世事的反复。 晋・无名氏《休洗红》诗:“回黄转绿无定期,世事返复君所知。”
回丧起死
班师回朝 班:调回。
调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。
元・乔孟符《两世姻缘》第三折:“你奉圣旨破吐蕃,定西夏,班师回朝,便当请功受赏。”
回天之势 比喻权势极大。 《后汉书・梁冀传论》:商协回天之执(势)。
回山转海 转动山海。比喻力量巨大。 唐・李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗:“回山转海不作难,倾情倒意无所惜。”
六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
唐・张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
守正不回 坚守正道,不屈从。 《周书・王罴传》:“罴轻侮权势,守正不回,皆此英也。”
回天转日 回:旋转。
比喻权势力量极大,能扭转极难挽回的局势。
《旧唐书・王义方传》:“虽挟山超海之力,望此犹轻;回天转日之威,方斯更劣。”
三回九转 ①形容曲折回荡。②犹三番五次。 清・李渔《奈何天・逃禅》:“诵真经三回九转,敲钟磬动地惊天。”
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 元・杨暹《刘行首》第三折:“阳台雾锁,楚岫云遮,弃死归生,回光返照。”
回邪入正 犹言改邪归正。 隋・吉藏《三论玄义》卷下:“《百论》为回邪入正。”
回寒倒冷 回:掉转;倒:颠倒。
天气一会儿热,一会儿冷,变化无常。形容反反复复,变化不定。
清・李绿园《歧路灯》第三十六回:才赶出去,又叫进来,回寒倒冷的事情。
返照回光 佛教语。谓用佛性对照检查,自我反省。 元・李寿卿《度柳翠》第四折:“等柳翠来时,击响云板,唱两句道《雨霖铃》:‘今宵醒醒何处,杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光,同登大道。”
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