【有关在的成语】带在的四字成语-成语大全

带在的四字成语(共找到259条成语)

近义词	解释	出处
民生在勤	人民的生计在于勤劳。	春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“民生在勤，勤而不匮。”
三星在户	表示新婚之喜。	《诗经・唐风・绸缪》：“绸缪束楚，三星在户。”
历历在目	历历：清楚、分明。指事物和景象清清楚楚地展现在眼前。	明・冯梦龙《醒世恒言》：“一座青州城正临在北窗之下，见州里人家，历历在目。”
高高在上	原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。	《诗经・周颂・敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”
功在旗常
切切在心	切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。	明・方汝浩《禅真逸史》第十一回：“不期被住持爷知觉，施恻隐之心，释放我等，又赐诸弟兄财物，至今感佩不忘。小人切切在心，报恩无地。”
长缨在手	缨：绳子。手里拿着长绳准备去俘获敌人。	东汉・班固《汉书・终军传》：“军自请：愿受长缨，必羁南越王而致阙下。”
亡在旦夕	旦：早晨；夕：晚上。灭亡只是早晚的事情。	《元史・外夷传一・高丽》：“大军已驻乎心腹，鼎鱼幕燕，亡在旦夕。”
为政不在多言
危在旦夕	形容危险就在眼前。旦夕：早晨和晚上；指很短时间之内。	晋・陈寿《三国志・吴志・太史慈传》：“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。”
如鱼在釜
远在天边，近在眼前	形容寻找的人或物就在面前。	清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“原来远在天边，近在眼前！无论如何，你总要代我拉了来的。”
心不在焉	心思不在这里；指思想不集中。焉：古汉语助词；相当于“于此”。	西汉・戴圣《礼记・大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
人亡物在	人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。	明・胡文焕《犀珮记・势逼改嫁》：“问何方得来，教我好疑猜，人亡物犹在。”
诽誉在俗	诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。	汉・刘安《淮南子・齐俗训》：“故趋舍同，诽誉在俗；意行钧，穷达在时。”
买卖不成仁义在	虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在。	梁斌《红旗谱》第一卷：“嫌人家来做买卖，买卖不成仁义在，打倒人家干吗？”
成竹在胸	成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。	宋・苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”
心存高官，志在巨富	存：想念。一心想做高官，大富大贵。	明・李贽《焚书・又与焦弱侯》：“彼以为周、程、张、朱者，皆口谈道德而心存高官，志在巨富。”
老骥伏枥，志在千里	骥：骏马，千里马；枥：马槽。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。	三国・魏・曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
蛇入筒中曲性在	比喻本性难改。	《大智度论》卷九十二：譬如蛇行，本性好曲，若入竹筒则直，出筒还曲。
养兵千日，用在一时	养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗。	明・罗贯中《三国演义》第100回：“朝廷养兵千日，用在一时，汝安敢出怨言，以慢军心！”
鹡鸰在原	《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。 ”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。	宋・刘克庄《乙酉答真侍郎书》：“在东朝则非鸣鸠平均之意；在上则少鹡鸰在原之情。”
物在人亡	人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。	宋・曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”
似箭在弦	好像箭已经搭在弓弦上，不得不发。	茅盾《子夜》八：“一句问话，似箭在弦，直冲到眉卿的脸上了。”
在耳历历	形容往日听到的声音清清楚楚在耳边回响。	宋・陈亮《祭王文卿父母文》：及从先公游，磨砻乎道义而服膺其家范之懿，至今在耳历历也。
贤者在位，能者在职	有贤德的人居于掌权的地位，有才能的人担当合适的职务。	战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“贤者在位，能者在职；国家闲暇，及是时，明其政刑。”
兵在其颈	刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。	《国语・周语中》：“兵在其颈，不可久矣。”
历历在眼
事在必行	事情非做不可。	宋・苏轼《东坡志林・养生说》：“如孙武令，事在必行，何卜之有？”
跳在黄河也洗不清	比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。

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