【有关学的成语】带学的四字成语-成语大全

带学的四字成语(共找到193条成语)

近义词	解释	出处
牙牙学语	形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。	唐・司空图《障车文》：“二女则牙牙学语，五男则雁雁成行。”
幼学壮行	幼时勤于学习，壮年施展报负。	战国・孟子《孟子・梁惠王二》：“夫人幼而学之，壮而欲行之。”
西学东渐	渐：流入。西方的各种学说向东方流传。	《尚书・禹贡》：“东渐于海。”
折节向学	折节：改变过去的志向、作风。形容努力刻苦，奋发学习。	南朝・宋・范晔《后汉书・段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。”
鸿儒硕学	鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。	《晋书・儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
学成文武艺，货与帝王家	艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。	明・冯梦龙《喻世明言》第19卷：“陈辛曰：‘我正是学成文武艺，货与帝王家。’不数日，去赴选场，偕众伺候挂榜。”
学书学剑	学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。 ”。	语出《史记・项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”
家传之学	学：学业。家中世代相传的学业或知识。	宋・赵佶《宣和书谱・齐・王僧虔》：至僧虔，家传之学不坠。
学者如牛毛，成者如麟角	牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。	三国・魏・蒋济《蒋子万机论》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
学如不及	学习好像追赶什么，总怕赶不上。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。	春秋・孔子《论语・秦伯》：子日：‘学如不及，犹恐失之。’
活到老，学到老	指人一生虚心好学。	老舍《老舍短篇小说选・后记》：“人是要活到老，学到老的，今天能看出昨天的缺欠或错误，正好鞭策自己努力学习，要求进步。”
学海波澜	比喻学识渊博的人驰骋于文坛。	晋・王嘉《拾遗记・何休》：“京师谓康成为‘经神’，何休为‘学海’。”唐・崔珏《哭李商隐二首》其一：词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干。
力学笃行	力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。	宋・陆游《陆伯政山堂稿序》：“伯政家世为儒，力学笃行，至老不少衰。”
学行修明	修明：昌明。学问和品行都很特出。	《北史・崔鉴传》：“父绰，少孤，学行修明。”
好学深思，心知其意	深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。	西汉・司马迁《史记・五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
学优才赡	赡：充裕。学问好，又富有才气。	《元史・李冶传》：“素闻仁卿学优才赡，潜德不耀，久欲一见，其勿他辞。”
道山学海	道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。	明・无名氏《鸣凤记・邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
末学陋识	末学：学无根底；陋识：学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。	汉・张衡《东都赋》：若客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。
好学深思	好：喜爱；深：深入。好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。	清・蒲松龄《聊斋志异・何仙》：“有乐陵李忭，乃好学深思之士，其相好友在座，出其文，代为之请。”
饱学之士	饱学：学识渊博。指学识渊博的人。	明・罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？”
冬烘学究	冬烘：形容懵懂，浅陋。指昏庸浅陋的知识分子。	茅盾《幻灭》：“无奈应试者大抵是那一类脚色——冬烘学究，衙门蛀虫，又不能剥夺他们的考试权，只好让他们来考。”
市民文学	封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
学如穿井	穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。	宋・张君房《云笈七签》：“学道当如穿井，井愈深，土愈难出。”
断织劝学	原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。	《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
学优则仕	优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。	春秋・孔子《论语・子张》：子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’
贫不学俭，富不学奢	俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响。	唐・马周《请崇节俭及制诸王疏》：“语曰：‘贫不学俭，富不学奢’，言自然也。”
笃学好古	笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。	西晋・陈寿《三国志・吴志・孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
学贵有恒	恒：恒心。学习可贵的是要有坚持不懈的恒心。	春秋・孔子《论语・述而》：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
高斋学士	南朝梁庾肩吾等十人的别号。
学贯中西	形容中文、外语都十分好。	清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”

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