有关师的成语

带师的四字成语(共找到100条成语)

近义词 解释 出处
一字之师 改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。 明・张岱《与周伯戬之书》:“张乖崖以萧楚才为一字之师。”
开山祖师 原为佛教用语;指最初创建寺院的和尚。 宋・刘克庄《诗话前集》:“欧公诗如昌黎,不当以诗论,本朝诗惟宛陵为开山祖师。”
一日为师,终身为父 对教过自己一天的老师,要一辈子当做父亲那样尊重他。 明・吴承恩《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知一日为师,终身为父,父子无隔宿之仇!”
来好息师 招致和好,停止战争。
潜师袭远 潜师:秘密调动兵力。
秘密发兵,袭击远距离的敌人。
春秋・左丘明《左传・僖公三十二年》:杞子自郑使告于秦,曰:‘郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。’
多口阿师 指喜欢多话的人。 宋・圆悟《碧岩录》卷五:“钵里饭桶里水,多口阿师难下嘴。”
起师动众 众:大队人马。
旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
《晋书・吕纂传》:“夫起师动众,必参之天人,苟非其时,圣贤所不为。”
问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。 《旧唐书・侯君集传》:“今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。”
人师难遇 人师:修养很高可以为人师表者。
在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。
《资治通鉴・汉纪・桓帝延熹七年》:经师易遇,人师难遇。愿在左右供给洒扫。
糜饷劳师 糜:浪费:师:军队。
浪费军饷,劳顿军队。
唐・陆贽《收河东后请兵状》:旷日绵岁,劳师废财。
鞠旅陈师 鞠:告;陈:陈列;师、旅:军队。
出征之前,集合军队发布命令。
《南史・宋本纪》:“鞠旅陈师,赫然大号。”
事无常师 谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。 春秋・王诩《鬼谷子・忤合》:“世无常贵,事无常师。”陶弘景注:“主善为师,故无常师。”
师逸功倍 师:学习;逸:安闲。
比喻善于学习的人,用时不多,收获很大。
《礼记・学记》:善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 春秋・孔子《论语・述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
前事不忘,来事之师
先圣先师 旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。 《礼记・文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”
大可师法 师法:学习效法。
值得学习和效法。
鲁迅《书信集・致孙伏园》:这举动虽然难免有些发疯嫌疑,然而在现在是大可师法的办法。
京师纸贵
劳师袭远 发动军队袭击远方的敌人,多指冒险的军事活动。 春秋・左丘明《左传・僖公三十二年》:“劳师以袭远,非所闻也。”
无名之师 没有正当理由出征的军队。 南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》:“今弃万安之术,而兴无名之师,窃为公俱之。”
圣人无常师 圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。
圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。
唐・韩愈《师说》:对人无常师,孔子师剡子、苌弘、师襄、老聃。
师出有名 师:军队;名:名义,引伸为理由。
出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
西汉・戴圣《礼记・檀弓下》:“师必有名。”
教无常师 受教不必有固定的老师。 《尚书・咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
出师无名 谓没有正当理由而出兵征伐。 北宋《新唐书・东夷传・高丽》:“莫离支杀君,虐用其下如檴阱,怨痛溢道,我出师无名哉?”
班师振旅 班:还、回;师:军队;振:整理;旅:军队。
撤回军队,进行整顿。
《尚书・大禹谟》:“禹拜昌言,曰:‘俞。’班师振旅。”
枕席过师 师:军队。
军队从桥上渡河,如在枕席上通过那样安稳而容易。
《汉书・赵充国传》:“治湟陿中道桥,令可至鲜水,以制西域,信威千里,从枕席上过师,十一也。”
尊师贵道 亦作“尊师重道”。 南朝・宋・范晔《后汉书・儒林列传上》:“帝谓孔僖曰:‘今日之会,宁于卿宗有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德;至于光荣,非非所敢承。”
兴师问罪 宣布对方罪状;发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动:发动;师:军队;众:大队人马。
宋・沈括《梦溪笔谈》:“元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。”
班师回朝 班:调回。
调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。
元・乔孟符《两世姻缘》第三折:“你奉圣旨破吐蕃,定西夏,班师回朝,便当请功受赏。”
广师求益 师:效法,学习;益:进步。
多方面学习,以增进学识。
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