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有关念的成语

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成语解释出处
不念旧恶念:记住;旧:过去的;恶:恶劣的行为;指怨恨;仇怨。<br>不记住或不计较过去和别人的仇恨。春秋・孔子《论语・公冶长》:“子曰:‘伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。’”
非分之念分:本分;非分:不属自己分内的。<br>指超出本分的想法念头。冯玉祥《我的生活》第五章:“手上戴有两副赤金镯子,因此触动了一部分士兵的非分之念。”
旧念复萌萌:开始,发生。<br>旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。明・汪廷讷《狮吼记・摄对》:“此妇今虽放回,恐其旧念复萌,为害不小。”
念念不忘念念:一遍遍地思念。<br>时刻思念;永不忘记。宋・朱熹《朱子全书・论语》:“其言于忠信笃敬,念念不忘。”
念念有词念念:嘴里连续不断地叨念着;有词:有像歌诀似的词语。<br>旧指有法术的人掐诀念咒;或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语;或含糊不清地说个不停。明・吴承恩《西游记》:“手里捻珠,口内念念有词,往那巽地上吹了一口气,忽的吹降去,便是一狂风。”
念兹在兹念:思念;记念;兹:此;这个。<br>念念不忘某件事。《尚书・大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹。名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。”
念念不舍念念:一遍遍地思念。<br>时刻思念,永不忘记。梁启超《节本明儒学案・忠宪高景逸先生攀龙》:“立坐食息,念念不舍。”
念念不释念念:时刻思念着。<br>形容牢记于心,时刻不忘。元・苏天爵《元朝名臣事略・左丞许文正公》:丞相安图素闻先生名,心慕之,乃就访于行馆。及还,心悦诚服,念念不释者累日。
桑梓之念指对故乡的思念。《诗经・小雅・小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”唐・柳宗元《闻黄鹂》诗:乡禽何事亦来此,令我心忆桑梓间。
说条念款指做出多项承诺,多项保证。明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第75回:“你家汉子说条念款说将来,我趁将你家来了?这也不难的勾当,等他来家,与了我休书,我去就是了。”
私心杂念为个人利益打算的种种念头。郭小川《忆延安》:“在向阳的山坡上点起斗争火焰,扫荡着私心杂念,改造着资产阶级的世界观。”
歪嘴和尚瞎念经比喻为谋私利而乱搬教条。
歪嘴念邪经比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。
万念俱灰所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。万念:一切念头;俱:全;都;灰:灰心;失望。<br>清・南亭亭长《中国现在记》第三回:“官场上的人情,最是势利不过的。大家见抚台不理,谁还来理我呢,想到这里,万念俱灰。”
心心念念心心:指所有的心思;念念:指所有的念头。<br>心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。宋・朱熹《朱子语类》第69卷:“心心念念做将去。”
恤孤念寡恤:体恤,周济。<br>救济孤儿,关心寡妇。元・无名氏《来生债》第二折:“据居士恤孤念寡,敬老怜贫,世之少有也。”
恤孤念苦恤:体恤,周济。<br>救济孤儿,关怀寡妇。宋・吴自牧《梦梁录・恤贫济老》:“数中有好善积德者,多是恤孤念苦,敬老怜贫。”
一念之差差:差错。<br>一个念头的差错。宋・苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》:“我本三生人,畴昔一念差。”
远来的和尚会念经比喻从外面来的人或物受到重视,被认为有才能或好,有讽刺意味。
转念之间非常短暂的一瞬间。丁寅生《孔子演义》第18回:“曾参听了这席话,转念之间,料必是昨日陈亢回来,把我耘瓜受杖的经过,告知了夫子。”
爱贤念旧念:思念。<br>爱慕贤者,怀念故旧。宋・陈亮《与韩子师侍郎》:“侍郎于此讲之熟矣。爱贤念旧之心,不自知其为谮也。”
百念皆灰种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。清・魏子安《花月痕》第38回:“我如今百念皆灰,只求归见老母。”
长念却虑思前顾后,反复考虑。却,后。西汉・司马迁《史记・秦始皇本记》:“人小乘非位,莫不恍忽失守,偷安日日,独能长念却虑,父子作权,近取于户牖之间,况诛猾臣,为君讨贼。”
画符念咒道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。瞿秋白《乱弹・哑巴文学》两千多年中国绅士的画符念咒,保持象形文字,垄断着知识,这是‘民可使由之,不可使知之’的绝妙工具。”
回心改念
家家有本难念的经比喻各家有各家的难处与苦衷。
君子不念旧恶
念旧怜才旧:老交谊;怜:怜爱。<br>思念旧谊,爱惜贤才。清・袁枚《小仓山房尺牍》第156首:“方知大君子之念旧怜才,迥出寻常万万。”
强盗挂念珠念珠:信佛的人念佛时用的数珠。<br>形容假装行善。
拳拳在念拳拳:恳切。<br>在念:在思念之中。<br>形容老是牵挂着。元・马致远《荐福碑》第一折:“老夫自登仕路以来,与兄弟张镐,数载不能相会,未知进取功名也流落四方,老夫常切切之心,拳拳在念。”

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