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有关报的成语

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成语解释出处
跋来报往匆匆地跑来跑去。跋，通“拔”。语出《礼记・少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报读为赴疾之赴，拨、赴皆疾也。”
报仇雪恨雪；洗刷；除去；恨：怨恨。<br>报冤仇；解怨恨。明・施耐庵《水浒传》第58回：“滥官害民贼徒，把我全家诛戮，今日正好报仇雪恨！”
报仇雪耻雪：洗刷；除去。<br>报冤仇；除耻辱；也作“报怨雪耻”。西汉・刘向《战国策・燕策二》：“若先王之报仇雪耻，夷万乘之强国。”
报喜不报忧只说好的，不说坏的，实际上是说假话。邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》：“过去报喜不报忧，现在也报忧了，这就可以医治自满和麻痹。”
赤心报国赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。<br>旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。《资治通鉴・陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆，欲杀忠良邪！尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有！’”
断烂朝报断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。<br>指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。元《宋史・王安石传》：“黜《春秋》之书，不使列于学官，至戏目为断烂朝报。”
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。南朝・梁・萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
恩将仇报将：拿；把；报：报答。<br>受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！”
恩有重报好好地报答别人的重大恩惠。清・西周生《醒世姻缘传》第86回：“素姐道：‘若得如此，恩有重报。’”
恩恩相报用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。明・罗贯中《平妖传》第十一回：“曾有病，他割下腿上的一片精肉煎汤我吃，我就好了……我会去救他，正是恩恩相报。”
公报私仇借公事来报私仇；是一种很卑劣的行径。明・凌濛初《初刻拍案惊奇》：“今日又将我家人收留谋死了他，正好公报私仇，却饶不得！”
官报私仇官：公事。<br>借助公事以泄私愤。元・施惠《幽闺记・图形追捕》：“这狗骨头，我倒替你官报私仇！叫左右拿下去打！”
红旗报捷清代军队出征，打了胜仗，派专人手持红旗，急驰进京报捷。现用作报喜的意思。清・李宝嘉《官场现形记》第12回：“先生此去，何异登仙。指日红旗报捷，甚么司马黄堂，都是指顾间事。”
活眼现报现世的报应。郭沫若《我的童年》第三篇七：“丁丁儿那张尖嘴平生带过太带多了，所以死的时候连话都不能够说一句。这是活眼现报。”
捷报频传捷报：胜利的消息；频：屡次；连续多次。<br>胜利的消息不断传来。徐迟《地质之光》：“华北大平原上捷报频传。以后大港油田、胜利油田，其他油田相继建成。”
尽忠报国用全部忠诚报效国家。《北史・文苑传・颜之仪》：“公等备受朝恩，当尽忠报国。”
精忠报国精心忠诚；报效祖国。《北史・颜之仪传》：“公等备受朝恩，当尽忠报国，奈何一旦欲以神器假人！”
捐躯报国捐躯：舍弃生命。<br>牺牲自己的生命；来报效国家。《元史・王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”
涓埃之报涓埃：细小的流水和尘埃。<br>比喻极其微薄的报答。宋・苏辙《代张刍谏议南京谢表》：臣敢不瞻望京邑，推广风教之余；勉强疲驽，少致涓埃之报。
君子报仇，十年不晚君子：泛指品德高尚的人。<br>指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。《儿女风尘记》：“孩子，君子报仇，十年不晚！你把这笔账牢牢地记在心里！”
犬马之报愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。元・无名氏《连环计》第二折：“吕布至死也不忘大德，当效犬马之报。”
杀身报国不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。唐・杨炯《中书令汾阴公薛振行状》：“臣又多幸天皇任之以股肱，誓期杀身报国，致一人于尧舜。”
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。《缨络经・有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
善有善报善：好的。<br>报：报应。<br>做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。”
舍身图报舍：放弃；报：报答。<br>接受了别人的大恩惠，牺牲生命也要报答。明・无名氏《鸣凤记・物公劾奸》：“剩此微躯，皆赖天恩庇；舍身图报，如何敢埈巡回避。”
蛇雀之报报：报答。<br>指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩。宋・欧阳修《归田录>序》：“曾不闻吐珠衔环，效蛇雀之报。”
通风报信把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。清・颐琐《黄绣球》第20回：“那掌柜的说他恶毒，跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信，一面地保就在内看守了这掌柜的。”
投桃报李意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。《诗经・大雅・抑》：“投我以桃，报之以李。”
托公报私借公事报私怨。东汉・班固《汉书・杜周传》：“方进终不举白，专作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌。”
现世现报现报。唐・释道世《法苑珠林・妄语部》卷九十三：“是人现得，恶口恶色，所言虽实，人不信受，众皆憎恶，不喜见之，是名现世，恶业之报。”

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