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有关换的成语

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成语解释出处
抽梁换柱比喻暗中捣鬼；以假代真。清・李汝珍《镜花缘》第91回：“我不会说笑话，只好行个抽梁换柱小令。”
抽胎换骨见“脱胎换骨”。元・刘君锡《来生债》第四折：“今日呵可便称了我平生愿。端的是抽胎换骨，火内生莲。”
传杯换盏指酒宴中互相斟酒。《儒林外史》第五二回：“说着，家人摆上酒来，三个人传杯换盏，吃到半酣。”又第二九回：“传杯换盏，吃到午后。”
等价交换相同的价值进行平等交易。冯德英《苦菜花》第十章：“大家按等价交换的原则来互相帮助，解决劳力不足牲畜缺的困难。”
貂裘换酒貂裘：貂皮做的大衣。<br>用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。宋・张辑《贺新郎・乙未冬别冯可久》：“且趁霜天鲈鱼好，把貂裘换酒长安市。”
夺胎换骨夺别人之胎以转生；换己之凡骨为仙骨。本道家语。后比喻学习前人文学艺术的立意和技巧以创新。也比喻重新做人。宋・释惠洪《冷斋夜话・换骨夺胎法》引黄庭坚曰：“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
改换门庭见“改换门闾”。老舍《四世同堂》九四：“如今长期失业在家，回英国府的希望越来越渺茫了，得早日改换门庭，另找洋主子才好。”
改头换面改变人的面目。比喻在外表上、形式上作一些更改、变动；而保留原来的内容实质。唐・寒山《诗》第213首：“改头换面孔，不离旧时人。”
改朝换代指旧的王朝被推翻；建立新的政权。引申指时代变化很大；与旧时代的情况大不相同。有时也指外敌入侵。毛泽东《中国革命和中国共产党》：“总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去，当作他们改朝换代的工具。”
改名换姓改换了原来的姓名。宋・朱熹《答孙敬甫》：“不必如此隐讳遮藏，改名换姓，欲以欺人，而人不可欺。”
改天换地彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。朱敏《深情忆念周伯伯》：“站在我面前的正是两位扭转乾坤，改天换地，领导我党我国人民推翻了三座大山，缔造了社会主义新中国的伟大领袖、历史巨人。”
改换家门提高家庭的社会地位。元・王仲文《救孝子》第一折：“若到阵上一战成功，但得一官半职，改换家门，可也母亲训子有功也。”
改换门楣门楣：门框上的横木。<br>改变门第出身，提高家庭的社会地位。明・宋应星《风俗议》：“为士者，日思居官清要，而畎亩庶人，日督其稚顽子弟儒冠儒服，梦想科第，改换门楣。”
改换门闾①改变门第出身，提高社会地位。②比喻另择新主，另找依靠。宋・无名氏《张协状元》戏文第四六出：“一意要读诗书，一身望改换门闾。”元・高明《琵琶记》第四出：“[外怒介]畜生，我教你去赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有许多说话。”
改换头面喻改变身份。明・冯梦龙《警世通言》第十八卷：“却说鲜于同自吟了这八句诗，其志愈锐。怎奈时运不利，看看五十齐头，‘苏秦还是旧苏秦’，不能勾改换头面。”
改朝换姓见“改朝换代”。孙中山《民权主义》第一讲：“中国历代改朝换姓的时侯，兵权大的就争王争侯。”
改梁换柱比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。郭沫若《文艺论集读・梁任公〈墨子新社会之组织法〉》：“便是胡適和梁任也都很知道他这种宗教的循环论证不足以满足我们近代人的要求，所以极力在用改梁换柱的方法，要把他的根本观念改移到另一个较为好看一点的节目上去。”
更新换代以新换旧。古华《芙蓉镇》第四章：“可巧那年竹子开花结米，自然更新换代，一山一山的都枯死了。”
换汤不换药比喻名称或形式虽然改变而实际不变。马南邨《燕山夜话・文章长短不拘》：“把一大篇改成几小篇，表面看去，文章似乎很短，但在实际上不过是为短而短，内容仍旧换汤不换药。”
换日偷天比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。明・屠隆《彩毫记・宫禁生谗》：“叵耐狂生诗太狂，只愁谤语外传扬，但凭换日偷天手，难免嘲风弄月殃。”
换斗移星改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。宋・克勤《圆悟佛果禅师语录》第十七卷：“佛祖命脉，列圣钳锤，换斗移星，经天纬地。”
换骨脱胎原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。金 侯善渊《杨柳枝・丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”
换骨夺胎比喻诗文活用古人之意，推陈出新。宋・释惠洪《冷斋夜话・换骨夺胎法》：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
浪子回头金不换指不走正道的人改邪归正后极其可贵。张恨水《八十一梦・第32梦》：“有道是浪子回头金不换。”
鸟枪换炮形容情况或条件有很大的好转。清・文康《儿女英雄传》第36回：“那个气好比烟袋换吹筒，吹筒换鸟枪，鸟枪换炮，越吹越壮了。”
鸟枪换砲比喻情况或条件有很大好转。砲，同“炮”。
偷天换日暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相；以达到蒙混欺骗的目的。明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这个王婆，岂不是偷天换日的老手。”
偷梁换柱比喻暗中玩弄手法；以假代真；以劣代优。清・曹雪芹《红楼梦》第97回：“偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计，自己也不过潇湘馆来。”
脱胎换骨原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。宋・葛长庚《沁园春・赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”
脱骨换胎道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。郭沫若《南冠草》第二幕：“盛蕴真：你却是脱骨换胎。”

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