【有关昧的成语】带昧的四字成语-成语大全

带昧的四字成语(共找到43条成语)

近义词	解释	出处
愚昧落后	愚蠢而不明事理，跟不上形势等。	毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
素昧平生	一向不了解。指与某人从来不认识。素：从来；昧：不明白；不了解。	唐・段成式《剑侠传・郭伦观灯》：“素昧平生，忽蒙救护，脱妻子于危难，先生异人乎？”
昧地谩天	比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。	金侯善渊《酹江月》词：“昧地谩天，多能已会，以巧翻为拙。”
此中三昧	三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。	唐・李肇《国史补・中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
昧己瞒心	指违背自己的良心干坏事。	元杨显之《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己满心，将我图。”
混沌芒昧	混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。	战国・庄子《庄子・缮性》：“古之人在混茫之中。”成玄英疏：其时淳风未散，故处在混沌茫昧之中。
暧昧不明	指不清不楚，不明不白。	清・文康《儿女英雄传》第八回：“又把你姑娘一片侠肠埋没得暧昧不明，我安龙媒真真地愧悔无地！”
口称三昧	佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。	《观念法门》卷一：若得定心三昧及口称三昧者，心眼即开，见彼净土一切庄严，说无穷尽。
若昧平生	平生：平素，往常。指过去好像不熟悉，现在突然恍悟。	宋・洪迈《容斋四笔・汉高帝祖称丰公》：予自少时读班史，今六七十年，何啻百遍，用朱点句，亦须十本，初不记忆高帝之祖称丰公，比再阅之，恍然若昧平生，聊表见于此。
蒙昧无知	愚钝糊涂；没有知识；不通事理。	《晋书・阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”
昧地瞒天	欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。	明・无名氏《活拿萧天佑》头折：“你这般昧地瞒天，谄佞奸僻。”
愚昧无知	非常愚笨；糊涂；又没有知识。	唐・玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
暧昧之事	行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能有的私事。	清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三：岂有暧昧之事，疑其君父者。
不皦不昧	皦：清白、清晰；昧：糊涂。形容恍恍忽忽，难以捉摸。	春秋・楚・李耳《老子》：“一者，其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归于无物。”
冒昧陈辞，有辱清听	清听：是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、采纳。
负恩昧良	昧：隐藏；良：良心。辜负恩情，泯灭良心。	清・李汝珍《镜花缘》第四回：“不意今日群芳大放，彼独无花。负恩昧良，莫此为甚。”
瞒心昧己	昧：欺瞒。违背良心干坏事。	元・关汉卿《五侯宴》第一折：“我堪那无端的豪户，瞒心昧己使心毒，他可便心狡狠，倒换过文书。”
昧死以闻	昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。	西汉・司马迁《史记・赵世家》：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。昧死以闻！”
天造草昧	①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。	《周易・屯》：“天造草昧。”
昧昧芒芒	昧昧：浑朴的样子；芒芒：广大深远的样子。形容纯朴广远的原始状态。	《淮南子・俶真训》：至伏羲氏，其道昧昧芒芒然。
谩天昧地	指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。	金马钰《满庭芳・叹世》词：“镇日谩天昧地，不顾神明。”
夙兴昧旦	黎明即起。形容勤奋。	《魏书・高祖纪》：“朕永鉴四方，求民不瘼，夙兴昧旦，至于忧勤。”
冒昧从事
昧昧无闻	闻：出名。指无声无息，无人知晓。	《剪灯余话・长安夜行录》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”
瞒天昧地	指瞒上欺下，没有一句真话。	元・无名氏《闹铜台》第一折：“我那日离山营，到铜城见仓官坏法胡行径，专瞒天昧地不公平。”
昧旦丕显	昧旦：天色未亮时；丕显：显扬，光大。天不亮就起床，思考如何光大自己的德业。形容为证勤劳辛苦。	《尚书・太甲》：“先王昧爽丕显，坐以待旦。”
素昧生平	彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。	《官场现形记》第二八回：“时筱仁因彼此素昧生平，也乐得装作不知，以免拖累。”
不揣冒昧	用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。	清・曹雪芹《红楼梦》第84回：“晚生还有一句话，不揣冒昧，合老世翁商议。”
恕我冒昧	请原谅我的冒昧。	张东林《古城春色》第二部：“恕我冒昧，满小姐，听说在共军之中你有位未婚夫。”
诗家三昧	作诗的诀窍。	宋・陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。”

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