【有关末的成语】带末的四字成语-成语大全

带末的四字成语(共找到111条成语)

近义词	解释	出处
求端讯末	求寻求；讯：询问；端：开始；末：结果。寻求事情的起源，询问事情的结果。形容办事态度十分严肃认真。	唐・韩愈《原道》：人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。
损本逐末	犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。	唐・魏征《隋书・李谔传》：“故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。损本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。”
末如之何	犹言无法对付，莫可奈何。	晋・葛洪《抱朴子・塞难》：“吾所以不能默者，冀夫可上可下者，可引致耳。其不移者，古人已末如之何也。”
捐本逐末	捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。	《北史・李谔传》：“捐本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。”
锥刀之末	末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。	春秋・左丘明《左传・昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”
摽末之功	摽：通“镖”，刀刃，比喻微末。比喻很小的功劳。	《汉书・五莽传》：乃至青戎，摽末之功，一言之劳，然犹皆蒙丘山之赏。
秋毫之末	秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。末：末梢；尖端。比喻十分细微的东西。	战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“吾力足以举而钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
末学陋识	末学：学无根底；陋识：学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。	汉・张衡《东都赋》：若客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。
枝末生根	树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。	清王夫之《姜斋诗话》卷下：“起承转收以诗……一篇之中，四起四收，非喏虫相衔成青竹蛇而何？两间万物之生，无有尻下出头，枝末生根之理。”
强弩之末	弩：古代用机械发箭的弓；末：指箭射出后的最末一段射程时；失去了攻击力。用强劲的弓射出的箭；射程已到尽头。比喻原本强大；可现在已衰竭无力了。	西汉・司马迁《史记・韩安国传》：“强弩之末，矢不能穿鲁缟。”
末学后进	学识肤浅的晚辈。
叨陪末座	叨：谦词，受到（好处）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。	《仪礼・士冠礼》：“兴，筵末坐啐醴。”
英雄末路
离本徼末	犹言舍本逐末。	《汉书・严安传》：“侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。”
末大不掉	犹尾大不掉。比喻部属势力强大，难以驾驭。	唐・柳宗元《封建论》：“得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？”
去本趋末	见“去本就末”。	西汉・刘安《淮南子・本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉・高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。”
雕虫末伎	见“雕虫末技”。	明・唐顺之《答翁东厓总制书》：“俟公破虏功成，当以向时雕虫末伎，作为铙歌鼓吹曲，以继《采芑》《江汉》之余响。”
毫末之差	指由于微小的失误而造成巨大的差错。	南朝・宋・何承天《上历新法表》：“自然有毫末之差，连日累月，积微成著。”
雕虫末技	亦作“雕虫末伎”。犹言雕虫小技。	清・纳兰性德《赋论》：“即诗赋一道，犹可以见贤人君子之用心，若遂薄之为雕虫末技，吾未见扬雄之《法言》、《太玄》可直驾《离骚》而上之。”
逐末遗本
末节繁文	参见［繁文缛节］。
舍本从末	舍：放弃，舍弃；逐：追求。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。	明・冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！”
始末原由	始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。	清・曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“直到午后，史湘云才来，宝玉方放了心，见面时就把始末原由告诉他，又要与他诗看。”
舍本事末	舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。	战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
弃本就末
小末因由儿
本同末离	本旨相同而途径不同。	《后汉书・臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
弃末反本	亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。	东汉・班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而归真。”
隙末凶终	隙：嫌隙，仇恨；凶：杀人；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。	《后汉书・王丹传》：张、陈凶其终，萧、朱隙其末，故知全之者鲜矣。
末路之难	末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。	西汉・刘向《战国策・秦策五》：“‘行百里者半于九十’，此言末路之难。”

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