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有关杂的成语

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成语解释出处
嘈嘈杂杂指声音喧闹、杂乱扰人。明・冯梦龙《警世通言》第40卷：“有化作青蝇，在棘树上嘈嘈杂杂闹的。”
错综复杂错：交叉；交错；综：合在一起；错综：纵横交叉。<br>交错综合；重复杂乱。形容头绪繁多；情况复杂。《周易・系辞上》：“参伍以变，错综其数。”
错综杂乱错综，互相交错，杂乱的样子。又作“错综复杂”。易经系辞上：“参伍以变，错综其数。”疏：“错谓交错，综谓总聚，交错总聚其阴阳之数也。”汉书叙传下：“错综群言，古今是经。”
叠见杂出叠：重叠；见：同“现”，出现。<br>多次重复错杂出现。《明史・刘茞传》：“今民穷财殚，府藏虚罄，水旱盗贼，星象草木之变叠见杂出。”
迭见杂出重复错杂出现。《明史・刘菃传》：今民穷财殚，府藏虚罄，水旱盗贼，星象草木之变迭见杂出，万一祸生不测，国无老成，谁与共事。
苛捐杂税苛：苛细、繁重；杂：多种多样的。<br>指旧社会反动统治者压榨劳动人民而强行征收的苛细繁重的捐税。郭沫若《天地玄黄・拙劣的犯罪》：“在整个经济危机之下，在严重的苛捐杂税之下，在卑劣的利诱腐化之下，成本提高了，购买力减低了。”
拉拉杂杂杂乱无条理。清・韩邦庆《海上花列传》第11回：“但耳朵边已拉拉杂杂爆得怪响，倒像放几千万炮章一般，头上火星乱打下来。”
良莠淆杂淆：混淆。<br>杂：混杂。<br>好坏混在一起。比喻好人和坏人难以区分。亦作“良莠混杂”。《清史稿・萧永藻传》：“开山发矿，多人群聚，良莠混杂，臣通饬严禁。”
凌杂米盐形容零乱琐碎。西汉・司马迁《史记・天官书》：“近世十二诸侯七国相王，言纵横者继踵，而皋唐甘石因时务论其书传，故其占验凌杂为盐。”
龙蛇混杂比喻好人和坏人混在一起。《古尊宿语录》第二卷：“殊云：‘凡圣同居，龙蛇混杂。’”
门无杂宾家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。三国・吴 韦昭《吴书》：“不妄交游，门无杂宾。”
门无杂客见“门无杂宾”。《宋书・袁粲传》：“居负南郭，时杖策独游，素寡往来，门无杂客。”
穷言杂语指各种各样的说法。清・西周生《醒世姻缘传》第15回：“有的说他死有余恨，还该灭他三族，穷搜他的党羽；穷言杂语，激聒个不了。”
人多嘴杂杂：杂乱，多种多样。<br>谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。清・李汝珍《镜花缘》：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴，红蕖，紫绡另在一房居住。”
人多口杂指谈论的人多，各种议论都有。《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”
肉竹嘈杂肉：口中的歌声；竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：杂乱。<br>音乐杂乱。清・蒲松龄《聊斋志异・西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”
私心杂念为个人利益打算的种种念头。郭小川《忆延安》：“在向阳的山坡上点起斗争火焰，扫荡着私心杂念，改造着资产阶级的世界观。”
鱼龙混杂比喻坏人和好人混杂在一起；成分复杂。唐・张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”
杂乱无章杂乱：多而乱；无章：没有条理。<br>混乱而没有条理。唐・韩愈《送孟东野序》：“其为言也，乱杂而无章。”
杂七杂八形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。赵树理《三里湾》：“里面杂七杂八堆得满满的，实在找不下个腾的地方！”
杂乱无序又多又乱，没有条理。唐・韩愈《送孟东野序》：“其为言也，杂乱而无章。”
杂学旁收杂学：各种各样的学问；旁：广泛。<br>多方面广泛地吸取和积累知识。清・曹雪芹《红楼梦》第八回：“宝钗笑道：‘宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热……’”
杂然相许杂然：纷纷地；许：赞同。<br>纷纷地表示赞成。战国・郑・列御寇《列子・汤问》：“北山愚公……聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’杂然相许。”
杂进巧拙杂：混杂在一起。<br>灵巧的和笨拙的人都能得到录用。唐・韩愈《进学解》：登明选公，杂进巧拙，纡余为姘，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
杂沓而至杂沓：众多而且杂乱。<br>形容从四面八方纷纷而来的样子。章炳麟《驳康有为论革命书》：“朋疑众难，杂沓而至。”
杂七碎八形容十分混杂。冯志《敌后武工队》第六章：“有时还背诵一遍杂七烂八的事。”
杂采众说杂：多种多样地；采：采碑，采纳。<br>广泛地采纳众家学说、说法。
杯觥交杂觥：酒器；交：交织。<br>形容酒宴中相互频频举杯畅饮的热烈气氛。明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“满坐芳香，馥馥袭人，宾主酬酢，杯觥交杂。”
纯一不杂纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。<br>形容纯粹、单一，没有杂质。鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。”
多知为杂杂：杂乱。<br>涉猎过多，难免杂乱。汉・扬雄《法言・问神》：或曰：‘淮南太史公者，，其多知与？曷其杂也。’曰：‘杂乎杂，人病以多知为杂，惟圣人为不杂。’

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