【有关柯的成语】带柯的四字成语-成语大全

带柯的四字成语(共找到15条成语)

近义词	解释	出处
改柯易节	指枝叶凋败。比喻人品蜕变。同“改柯易叶”。	李盘《与李仲休》：“凡立身行己，利物济人，皆吾本分内事，即使磨蝎终身，必不改柯易节。”
改柯易叶	指枝叶凋败。比喻人品蜕变。	《礼记・礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也；二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”
梦里南柯	南柯：指槐树的南枝。比喻一场美梦。	元・王实甫《西厢记・夫人停婚》：“他实在咽不下玉液金波，谁承望月底西厢，变做了梦里南柯。”
执柯作伐	执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。	清・文康《儿女英雄传》第九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。”
毫末不札，将寻斧柯	比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。	《孔子家语・观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”
有斧无柯	柯：木制的柄。有斧子头却没有斧柄。比喻有卓越的才能，却没有借以施展的条件。	三国・魏・陈琳《檄吴将校部曲文》：而并见驱迮，雨绝于天，有斧无柯，何以自济？
操斧伐柯	执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。	语出《诗经・豳风・伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。”
豪厘不伐，将用斧柯	豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。	西汉・司马迁《史记・苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”
倾柯卫足	《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。 ’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。 ”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。	春秋・左丘明《左传・成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”
南柯一梦	南柯：朝南的树枝。指一场大梦；或比喻一场空欢喜。	宋・黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶四首》：“香从灵坚陇上发，味自白石源中生。为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”
毫毛斧柯	毫：细毛；柯：斧柄。很小很细的杂木如果不被拔除，那么它就会长成像斧柄那样粗的树木。比喻微小的隐患不除，将有可能酿成大祸。	《战国策・魏策一》：周书曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何。毫毛不拔，将成斧柯。’前虑不定，后有大患，将奈之何？
玉叶金柯	柯：树枝。玉的叶子，金的枝干。比喻皇亲国戚以及出身高贵的人。	唐・张景毓《大唐朝散大夫行润州句容县令岑君德政碑》：“主簿崔子诠，相门卿族，玉叶金柯，光彩可以射人。”
南柯梦	唐．李公佐《南柯记》传奇记载了这样一个故事：淳于棼居广陵东十里，宅南有一大槐树。一日醉卧，被二紫衣人引至槐安国，招为附马，生五男二女，位至南柯太守共二十余年，备极荣显。后与敌战，败北，公主也死去，国王对他产生了疑忌，遣其归乡。醒来方知是一梦。饮客尚未去，斜阳在壁。继而见槐下有一大穴，用土壤堆成城郭殿台，可容蚊数斛。大穴之外，尚多子穴，所谓南柯郡，即大槐南枝下的蚁穴。棼从此忽然明白了人世倏忽，穷达荣辱与南柯一梦无异。于是便出家作了道士。此事又见陈翰《大槐宫记》。这个故事常用以比喻富贵得失无常，后
豪末不掇，将成斧柯	豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。	《逸周书・观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。”
樵柯烂尽	砍柴的斧子手柄已经烂掉。比喻时间的长久和世事的变迁。

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