有关歌的成语

带歌的四字成语(共找到116条成语)

近义词 解释 出处
珠歌翠舞 指声色美妙的歌舞。 宋・周邦彦《尉迟杯・离恨》词:“冶叶倡条俱相识,仍惯见珠歌翠舞。”
舞裙歌扇 见“舞衫歌扇”。 宋・晁补之《南歌子》词:“东园捶鼓赏新醅,唤取舞裙歌扇,探春回。”
取瑟而歌 瑟:弦乐器。
弹瑟歌唱。比喻用曲折的方式表达情意。
春秋・孔子《论语・阳货》:“孺悲欲见孔子,孔子辞以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。”
弦歌不辍
莺歌蝶舞 同“莺歌燕舞”。 唐・鲍君徽《惜花吟》诗:“莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。”
击壤而歌 击壤:古代的一种游戏。
打击土堆而唱歌。比喻太平盛世,人人丰衣足食。
清・荻岸山人《平山冷燕》第一回:“衣冠辐辏,车马喧阗,人人击壤而歌,处处笙箫而乐。”
酣歌醉舞 见“酣歌恒舞”。 茅盾《血战后一周年》:“不见他们朝朝暮暮酣歌醉舞么?”
接舆歌凤
大风之歌 指汉高祖的《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。 唐・宋之问《奉和长安故城未央宫应制》:“乐思回斜日,歌词继《大风》。”
牛角之歌 后为穷士自求用世的典故。 春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋・举难》、《晏子春秋・问下二》。汉・刘向《说苑・尊贤》亦载此事。
选舞征歌 见“选色征歌”。 清・张问陶《读桃花扇传奇>偶题》:“布衣天子哭荒陵,选舞征歌好中兴。”
醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。 宋・范成大《玉楼春》词:“蓝桥仙路不崎岖,醉舞狂歌容倦客。”
歌扇舞衫 歌扇:唱歌的人所拿的扇子;舞衫:跳舞的人所穿的衣服。
歌舞的装束、用具,即指歌舞。也指能歌善舞的人。
南朝・陈・徐陵《杂曲》:舞衫回袖胜春风,歌扇当窗似秋月。
鼓腹讴歌 拍着肚皮唱歌。指吃得饱而歌颂世道好。 宋・释普济《五灯会元・文准禅师》:“鼓腹讴歌笑不彻。”
悲歌慷慨 指激昂高歌,以抒发感慨。形容壮烈的气概。 宋・谢翱《登西台恸哭记》:“悲歌慷慨,卒不负其言而从之游。”
缓歌缦舞 缓:柔软;缦:通“慢”。
指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
宋・李纲《荔枝词》集句:“沉香亭北倚栏杆,缓歌缦舞凝丝竹。”
酣歌恒舞 形容纵情歌舞,耽于声色。 《尚书・伊训》:“敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。”
聋者之歌 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。 《淮南子・原道》:“夫内不开于中,而强学问者,不入于耳而不着于心,此何以异于聋者之歌也,效人为之而无以自乐也,声出于口则越而散矣。”
舞衫歌扇 舞衫:跳舞的人所穿的衣服;歌扇:唱歌的人所拿的扇子。
歌舞的装束、用具,即指歌舞。也指能歌善舞的人。
宋・苏轼《朝云》:“经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。”
长歌代哭 长歌:放声歌咏,借指写诗文。
用放声歌咏来代替痛哭泣,借以抒发胸中的悲愤。
清・秋瑾《挽故人陈阙生》序:“手挽一章,亦长歌代哭之意。”
颂德歌功 颂扬恩德,赞美功绩。 《太平天国・天条书》:“世间享福尽由天,颂德歌功理固然。”
悲歌当哭 悲伤至极时,以歌来代替哭泣。 古乐府悲歌行:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”
痛饮狂歌 痛:痛快,尽情;狂:越出常度。
欢畅饮酒,纵情唱歌。形容喜悦的心情。
唐・杜甫《赠李白》:“痛饮狂歌空度日。”
沂水弦歌 谓知时处世,逍遥游乐。语本《论语·先进》:“扞曾点呴曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
’”。
春秋・孔子《论语・先进》:“[曾点]曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。’”
正气之歌 形容无私无畏、刚正不屈的精神。 宋・文天样《正气歌》诗:“天地有正气,杂然赋流形。下则为诃岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。”
叩角商歌 叩:敲击;商歌:悲凉的歌。
敲打牛角唱低沉的歌。比喻用言语和歌声迎合人意。
《琴操》:“宁戚饭牛车下,叩角而商歌……齐桓公闻之,举以为相。”
负手之歌 喻指临终前的咏歌。 《礼记・檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇於门,歌曰: ‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入,当户而坐。子贡闻之曰:‘泰山其颓,则吾将安仰;梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例]
歌吟笑呼 高歌低吟,狂笑欢呼。用来形容饮酒之后豪情流露。 宋・欧阳修《释必演诗令序》:当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也。
独弦哀歌 弦:琴弦。
指独自弹奏弦乐器,哀声歌唱。
战国・宋・庄周《庄子・天地》:“子非夫博学以拟圣,於于以盖众,独弦哀歌,以卖名声于天下者乎?”
选色征歌 挑选美女,征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。 清余怀《板桥杂记・雅游》:“结驷连骑,选色征歌。”
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