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近义词 | 解释 | 出处 |
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成败在此一举 | 举:举动。 成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。 |
《晋书・苻坚载记上》:“成败之机,在斯一举。 |
扑杀此獠 | 扑杀:打死;獠:古时骂人的话。 打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。 |
北宋《新唐书・褚遂良传》:“武氏从幄后呼曰:‘何不扑杀此獠?’” |
亦复如此 | 复:又,再。 也是这样。 |
南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》:“刘琨善能招延,而拙于抚御,一日虽有数千人归投,其逃散而去,亦复如此。所以卒无所建。” |
如此这般 | 虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。 | 明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第48回:“今朝县中李大人到学生那里,如此这般,说大巡新近有参本上东京。” |
此一时,彼一时 | 此:这;彼:那。 时间不同,情况有了变化,不能相提并论。 |
战国・孟子《孟子・公孙丑下》:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。” |
诸如此比 | 犹言诸如此类。 | 《宋书・文帝纪》:“又州郡估税,所在市调,多有烦刻。山泽之利,犹或禁断,役召之品,遂及稚弱。诸如此比,伤治害民。” |
诸有此类 | 犹言诸如此类。 | 南朝・梁・刘勰《文心雕龙・程器》:“诸有此类,并文士之瑕累。” |
彼唱此和 | 比喻一方倡导,另一方效仿。 | 《明史・刘世龙传》:“仕者日坏于上,学者日坏于下,彼唱此和,靡然成风。” |
但愿如此 | 但:仅,只。 就愿意这样。 |
晋・陶潜《庚戌岁九月中于西田获早稻》:“但愿长如此,躬耕非所叹。” |
仅此而已 | 只有这样罢了。 | 路遥《平凡的世界》第一卷第11章:“不过,一切也都仅此而已了。” |
此唱彼和 | 这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。 | 清・陈田《明诗纪事己签>序》:“与前七子隔绝数十年,而此唱彼和,声应气求,若出一轨。” |
此仆彼起 | ||
在此一举 | 在:在于,决定于;举:举动,行动。 指事情的成败就决定于这一次的行动。 |
西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“国家安危,在此一举。” |
依此类推 | 按此标准向同类推理。 | 宋・周煇《清波杂志》第六卷:“盖尝供熟火也,以此类推之,岂识世事艰难!” |
何至于此 | 怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步。 | 《旧唐书・李密传》:“请斩之以谢众,方可安辑。玄感曰:‘何至于此?’” |
不此之图 | 此:这个;图:图谋,计划。 不打算做此事或不考虑这个问题。 |
明・罗贯中《三国演义》第32回:“不此之图,而伐荆州,荆州丰乐之地,国和民顺,未可动摇。” |
不分彼此 | 彼:对方;此:己方。 不分你我。形容关系亲密。 |
清・文康《儿女英雄传》第28回:“我想叫他们今后不分彼此,都是一样。” |
此风不可长 | 这种风气不能让它滋长发展。 | 清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》四十七回:“若到外面说了,人家就要说此风不可长了。” |
此地无银三百两 | 比喻想要隐瞒、掩盖真相;因手法拙劣;反而彻底暴露。 | 民间故事:有人把银子埋藏地下,上面留字写道:“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子,也留字写道:“隔壁阿二不曾偷”。 |
此处不留人,自有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 | 《警世恒言・三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!” |
乐此不疲 | 乐:喜爱;爱好;疲:疲倦。 乐于做某事;沉浸其中;不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。 |
南朝・宋・范晔《后汉书・光武帝纪下》:“我自乐此,不为疲也。” |
厚彼薄此 | ||
此问彼难 | 这个诘问,那个责难。 | 鲁迅《华盖集续编・送灶日漫笔》:“讨论问题,研究章程,此问彼难,风起云涌。” |
以此类推 | 根据这一事物的道理,去推出与此类似的其它事物的道理。 | 宋・周煇《清波杂志》卷六:“宣和间,宗室围炉次,索炭,既至,诃斥左右云:‘炭色红,今黑,非是。’盖尝供熟火也。以此类推之,岂识世事艰难!” |
树犹如此,人何以堪 | 堪:胜任。 树木尚且凋落,人怎能不衰老。 |
北周・庾信《枯树赋》:“昔年移柳,依依江南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪。” |
莫此之甚 | 莫:无;甚:严重,超过。 没有什么能超过这个的了。 |
《魏书》:“损败风化,渎乱情礼,莫此之甚。” |
此而可忍,孰不可容 | 此:这;孰:哪个;容:容忍。 如果这能容忍,还有什么不能容忍的。 |
《南齐书・张敬儿传》:“履霜于开运之辰,坚冰于嗣业之世,此而可忍,孰不可容。” |
灭此朝食 | 此:代词;指敌人;朝食:吃早饭。 意思是消灭了这伙敌人再吃早饭。表示消灭敌人的急切心情或对敌人的仇恨蔑视。 |
春秋・左丘明《左传・成公二年》:“齐侯曰:‘余姑翦灭此而朝食!’” |
此事体大 | 事体:事情。 这事关系重大,牵涉面广。亦作“兹事体大”。 |
宋・范仲淹《让观察使第二表》:“此事体大,乞垂圣鉴,特降中旨。” |
木犹如此,人何以堪 | 堪:忍受。 树林已长成这样,人又怎么能够忍受呢?表示对眼前事物发生的巨大变化,触景生情而发出的慨叹。 |
南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:桓公北面,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人可以堪!’攀枝执条,泫然流泪。 |
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