【有关殊的成语】带殊的四字成语-成语大全

带殊的四字成语(共找到57条成语)

近义词	解释	出处
殊形诡色	殊：特殊；诡：怪异；色：景象。形容事物形状特殊，稀奇古怪。	明・刘基《螇螰》：“凡物之殊形诡色，而无益于民用者，皆可谓之祥，可以谓之妖者也。”
出处殊涂	亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。
志人人殊
殊方绝域	指极远的地方。	唐・吕温《地志图序》：“名山大川，随顾奔走；殊方绝域，举意而到。”
出处殊途	见“出处殊涂”。	三国・魏・阮籍《咏怀》之八：“出处殊途，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。”
贫富悬殊	贫的和富的相差极大。	朱自清《论且顾眼前》：“现在的贫富悬殊是史无前例的。”
万殊一辙	殊：不同、差异；辙：车轮在路上轧出的痕迹。指一切事物都有差别，但道理都是一样。	晋・卢谌《赠刘琨》：爰造异论，肝胆楚越，惟同大观，万殊一辙。
与众殊	殊：不同。跟大家不一样。指人的性格、行为等不一般或事物很有特色。	西晋・陈寿《三国志・魏志・吴质传》裴松之注引《魏略》：念蒙圣主恩，荣爵与众殊。
源殊派异	水的源头与支流不相同。比喻各学派的来历和特征互不相同，各有自己的一套。	宋・吴自牧《梦粱录・浙江》：“源殊派异，无所适从，索隐探微，宜伸确论。”
殊涂同归	语出《易系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。 ”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。 ”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。	语出《易・系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”
万殊之妙	殊：不同，差异。各种事物间千差万别的奥妙。	晋・陆机《演连珠》：挟情适事，不观万殊之妙。
殊形妙状	殊：特异。形状很特异奇妙。	宋・周邦彦《汴都赋》：“与夫沉沙栖陆，异域所至，殊形妙状，目不给视。”
时异势殊	谓时代、情势等都已起了变化。	明・张居正《答朱谨吾辞建亭》：“时异势殊，陵谷迁变。”
殊路同归	同“殊涂同归”。	汉・桓宽《盐铁论・利议》：“诸生对册，殊路同归。指在于崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失。”
风景不殊	指悲叹国土破碎或沦亡。	晋・王隐《晋书・王导传》：“风景不殊，举目有江河之异。”
殊致同归	同“殊涂同归”。	唐・魏征《隋书・五行志》：“夫神阴阳不测，天则教人迁善。均乎影响，殊致同归。”
云泥殊路	象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。	北魏・荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”
殊恩厚渥	殊：特殊；渥：优厚。指恩惠优厚。	唐・康骈《剧谈录・宣宗夜召翰林学士》：向使明主有任贤之意，近臣无专对之能，徒彰妄进之讥，方病退惭之说，殊恩厚渥，岂及于身。
殊功异德	殊、异：特殊的；功：功劳；德：恩德。指特殊的功德。	《宋书・裴松之传》：碑铭之作，以明示后昆，自非殊功异德，无以允应兹典，大者道动光远，世所宗推；其次节行高妙，遗烈可纪。
作殊死战	殊死，拼命。形容以性命相拼的搏斗。	史记淮阴侯列传：“韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。”
殊涂同会	犹殊途同归。	南朝・宋・范晔《后汉书・王充等传论》：“如使用审其道，则殊涂同会。”
殊行绝才	殊：特殊；绝：少有的。指才能和德行都很高超，世上少有。	《后汉书・班固传》：此六子者皆有殊行绝才，德隆当世。
文人人殊
殊礼异务	殖、异：不同；礼：礼俗；务：事情。指不同的礼俗和情况。	西汉・司马迁《史记・秦楚之际月表》：帝王者，各殊礼异务，要以成功为统记，岂可绲乎？
人殊意异	殊：不同，特殊；异：不同。人各不同，思想也都不一样。	西晋・陈寿《三国志・魏志・董昭传》：此下诸将，人殊意异，未必服从。
时异事殊	殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。	唐・陆贽《奉天论延访朝臣表》：“尚恐议者曰：‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。”
殊途同归	殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。	《周易・系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
绝域殊方	绝域：极远的地方；殊方：他乡。极远的异域他乡。	《晋书・裴秀传》：“故虽有峻山巨海之隔，绝域殊方之迥，登降诡曲之因，皆可得举而定者。”
诡状殊形	诡：怪异；殊：特殊。奇特怪异的形状。	唐・姚思廉《梁书・沈约传》：“或坳或平，盘坚枕卧，诡状殊形。”
殊涂一致	殊：不同的；涂：道路。不同的道路，到达同一个结局。比喻采取不同的方法而达到同一目的。	《晋书・刁协传》：“夫大道宰匹，殊涂一致。”

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