【有关浊的成语】带浊的四字成语-成语大全

带浊的四字成语(共找到34条成语)

近义词	解释	出处
浊质凡姿	凡庸的姿质。	清・洪昇《长生殿・闻乐》：“想我浊质凡姿，今夕得到月府，好侥幸也。”
凡胎浊体	见“凡胎浊骨”。	元・昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？”
清渭浊泾	《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。 ”孔颖达疏：“泾水以有渭，故见其浊。 ”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较，是非好坏分明。	《诗经・邶风・谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“泾水以有渭，故见其浊。”
渣滓浊沫	渣滓：物品提炼后的废物；浊沫：混浊的泡沫。指无用之物。	清・曹雪芹《红楼梦》第20回：“男儿们不过是些渣滓浊沫而已。”
洁浊扬清	犹激浊扬清。	北宋《新唐书・王珪传》：“至洁浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”
清尘浊水	清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。	三国・魏曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐！”
十清九浊	清：清澄；浊：浑浊。指混乱不堪。	明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“随你有万分不是处，也只得依顺了他。所以那家庭间每每被这等人，吵得十清九浊。”
清浊同流	清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。	《晋书・刘毅传》：“今之九品，所下不彰其罪，所上不列其善，废褒贬之义，任爱憎之断，清浊同流，以植其私。”
激扬清浊	见“激浊扬清”。	北周・庾信《温汤碑》：“仁则涤荡埃氛，义则激扬清浊。”
蝉脱浊秽	蝉脱：蝉蜕皮。比喻摆脱了污浊的环境。	西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：蝉脱于浊秽，以浮游尘埃之外。
戴清履浊	犹戴天履地。清指天，浊指地。	五代十国・前蜀・杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”
浊骨凡胎	凡人的重浊躯体。指尘世之人。	元・马致远《黄粱梦》第二折：“休道是浊骨凡胎，便是释迦佛也恼下莲台。”
宁可清贫，不作浊富	宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。	宋・释道原《景德传灯录・招庆道匡》：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”
风华浊世	指佼佼不凡。	清・文康《儿女英雄传》第36回：“他一看，见是个风华浊世的佳公子，先觉得人如其文。”
行浊言清	说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。	唐・李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。”
清浊难澄	清水和浊水混在一起，使人很难分清楚。
渭浊泾清	泾水清，渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。	沈砺《咏史》；“渭浊泾清本异流，当涂符谶趁时收。”
扬清激浊	冲去污水，让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。	《尸子・君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”
泾清渭浊	泾水清，渭水浊。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。	《诗经・邶风・谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，故见泾水浊。”
浊酒菲肴	菲：微薄；肴：荤菜。浑浊的酒，微薄的菜肴。	元・无名氏《黄鹤楼》第三折：“今具浊酒菲肴……枉驾来临，城为周瑜万幸也。”
清圣浊贤	汉末饥荒，禁止酿酒，饮酒人避讳言酒，称清酒为圣人，浊酒为贤人。指酒的别称。	晋・陈寿《三国志・魏志・徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”
浊酒一杯	浊：浑浊。指酒质差而且有限，聊以自娱或排遣。	三国・魏・嵇康《与山巨源绝交书》：“浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。”
内清外浊	清：清白；浊：污浊。内心清白，外表污浊。比喻本质很好而外表极普通。	晋・杨泉《太玄经》：内清外浊，敝衣裹玉。
举世混浊	举：全。混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。	战国・楚・屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。”
泾浊渭清	泾水浊，渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。	《诗经・邶风・谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，故见泾水浊。”
凡胎浊骨	指人间普通的，平庸的人。	元・无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”
激浊扬清	激：冲去；抨击；浊：不干净的水；清：清澈的水。冲去脏水；使清水涌流。比喻批评过错；表彰良善；扬善除恶。	《尸子・君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”
扬清抑浊	犹扬清激浊。	唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“公扬清抑浊，官方有序，多士聿兴。”
污泥浊水	肮脏的泥；浑浊的水。比喻一切落后；腐朽和反动的东西。	三国・魏曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？”
清者自清，浊者自浊	是说清廉者和贪污者，自有分别。与“沈者自沈，浮者自浮”义同。	诗经邶风谷风：“泾清渭浊。”毛传：“泾渭相入而清浊异。”

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