有关理的成语

带理的四字成语(共找到207条成语)

近义词 解释 出处
至理名言 至理:最正确的道理;名言:精辟;有价值的话。
最正确、最有价值的话。
清・李绿园《歧路灯》:“俗语云‘揭债要忍,还债要狠。’这两句话不是圣经传贤,却是至理名言。”
剪不断,理还乱 形容问题太过复杂,无从著手整理。 李煜相见欢词:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”
知书明理 有才学,懂礼仪。 老舍《骆驼样子》:“仿佛谁都是混帐,只有他自己是知书明理的君子人。”
天理昭彰 昭彰:明显。
旧称天能主持公道,善恶报应分明。
元・无名氏《冯玉兰》第三折:“这一个天理昭昭,谁想到有今朝。”
吞言咽理 指不敢声张和申辩。 《南史・王藻传》:“其人虽众,然皆患彰遐迩,事隔天朝,故吞言咽理,无敢论诉。”
词强理直
循理安分
比翼连理 指比翼鸟和连理枝。比喻恩爱情深的夫妻。 白居易长恨歌:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
天理不容 天理:天道;容:容忍、宽容。
旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。
元・无名氏《朱砂担》第四折:“才见得冤冤相报,方信道天理难容。”
言之有理 说的话有道理。 明・无心子《金雀记・守贞》:“还是左兄言之有理,极是曲体人情。”
名正理顺 谓名义正当,合乎道理。 唐・颜真卿《请复七圣谥号状》:“高祖谥太武,用汉制;太宗谥曰文,行周道也。名正理顺,垂之无穷。”
穷理尽性 原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。 《易・说卦》:“穷理尽兴,以至于命。”
有理走遍天下,无理寸步难行 有理到哪儿都行得通,无理到哪儿都不行。指人的言行必须有理可循。
衡情酌理 估量情况,斟酌道理。 《宦海》第四回:“这两位师老爷援古证今,衡情酌理的把‘古巴’截去了一个巴字。”
理之当然 理所当然,理应如此。 明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“此原是君家之物,今日来取,理之当然。”
准情酌理 准:依据,按照。
指依据情况,斟酌事理。形容从实际情况出发,对已发生的事情或问题作出合乎情理的处理。
蛮横无理 野蛮横暴;不讲道理。 刘操南《武松演义》第六回:“武松在旁边说话不得,恼恨县主得了贿银,这样蛮横无理。”
调理阴阳 犹言调和阴阳。 汉・荀悦《汉纪・文帝纪一》:“宰相在上佐天子调理阴阳,下遂万物之宜,外镇抚四夷,内亲附百姓,使公卿大夫各得其职。”
公道合理 见“公平合理”。 西戎《纠纷》:“工要评的公道合理,确实是件不容易的事。”
理所不容 道理所不能允许。 南朝・齐・僧佑《弘明集・桓玄八座论沙门敬事书>》:“既理所不容,亦情所不安。”
迎刃而理 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。 清・周在浚《行述》:“潍,剧邑也,事繁丛弊,先大夫以书生受事,迎刃而理。”
以理服人 服:说服。
用道理说服别人。
战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”
近情近理
词严理正
束杖理民 谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。 金・董解元《西厢记诸宫调》卷八:“有刑罚徒流绞斩,吊拷絣把。设而不用,束杖理民宽雅。”
辞顺理正 道理严正公允,措词简炼。 西晋・陈寿《三国志・吴志・进葛瑾传》:及吕壹诛,权又有诏切磋瑾等,语在权传。瑾辄因事以答,辞顺理正。
各安生理 各:各个;生理:职业和日常生活。
各自安心从事自己的职业,过自己的生活。
明・吴承恩《西游记》第82回:“我去高老庄探亲,哥哥去花果山称圣,白龙马归大海成龙……我们都各安生理去也。”
词穷理极 穷:完,尽;极:终,到头。
把话说完,把理讲透。
宋・王安石《辞同修起居注状七之五》:“诚原陛下日月之明,察臣之清,辞穷理极,非如向时避让职事犹在可冒之地。”
理不忘乱 国家得以平安治理的时候,不能忘记混乱的日子。 宋・王禹偁《进端拱箴表》:“然而安不忘危,理不忘乱,糜不有初,鲜克有终,古圣贤之深旨也。”
连理枝 不同根的草木、枝干连生在一起。比喻恩爱夫妻或至死不渝的爱情。 唐・白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
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