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带目的四字成语(共找到536条成语)

近义词	解释	出处
触目神伤	触目：目光所及；神：神思；伤：悲哀。所见之处，令人哀伤。
光采夺目	形容鲜艳耀眼。同“光彩夺目”。	明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二八：“玉台翠树，光采夺目。”
目光如电	目光：眼光。目光发亮像闪电。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。	晋・王嘉《拾遗记・昆吾山》：焕子佩其一剑，过延平津，剑鸣飞入水。及入水中，但见双龙缠屈于潭下，目光如电，遂不敢前取矣。
目使颐令	用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵，摆大架子。	北宋《新唐书・王翰传》：“家畜声伎，目使颐令，自视王侯，人莫不恶之。”
悦人耳目	悦：高兴。使人看了、听了感到快乐。	宋・李昉《太平广记》卷二百五十二：始为盐铁小吏，性敏辩，于事之利病，皆心记能调，悦人耳目。
神目如电	神的眼睛相闪电一样明亮。指天理昭彰，报应不爽。	明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“小人没处申诉，天理昭彰，神目如电。”
目不转睛	睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。	晋・杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
惊世骇目	谓使世人见而惊奇。	宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・杜少陵》：“然不若时用变体，如兵之出奇，变化无穷，以惊世骇目。”
抉目悬门	见“抉目吴门”。	傅蓴《次韵和亚子》：“抚头看镜斯何事，抉目悬门事可哀。”
倾耳侧目	倾耳：侧过耳朵倾听；侧目：斜眼而看。侧着耳朵听，斜着眼睛看。形容畏惧的样子。	《战国策・秦策一》：妻侧目而视，倾耳而听。
废耳任目	废：放弃；任：信任。放弃了耳朵，信任眼睛。指不相信别人的意见，只凭信自己眼见的现象。	唐・韩愈《上考功崔虞部书》：又叹执事者所守异于人人，废耳任目，华实不兼。
贱目贵耳	指轻视眼前所见，重视远道传闻。比喻舍近求远。	明・李时珍《本草纲目・草三・蛇床》：“世人舍此而求补药于远域，岂非贱目贵耳乎？”
目送手挥	手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。	三国魏・稽康《赠兄弟才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”
耳目濡染	参见［耳濡目染］。
触目如故	触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。	宋・李昌令《乐善录・洪州刘生》：“未周岁，公主忽告殂，国主不胜其哀，怒曰：‘吾不敢复见刘生，其官物不一与，遣归洪州。’生恍疑梦觉，触目如故。”
怵目惊心	惊：震惊。看见事态严重，心里感到震惊。	闻一多《龙凤》：“你记得复辟与龙旗的不可分离性，你便会原谅我看见‘龙凤’二字而不禁怵目惊心的苦衷了。”
耳濡目及	濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。	明・吴承恩《开府介川毛公德政颂》：“凡此诸条，耳濡目及，默化阴孚，匪言可悉。”
适心娱目	犹言喜心悦目。	清・周亮工《书影》第十卷：“予谓名人适心娱目，偶一为之，亦复何损。”
抉目吴门	抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被谗诛杀。	西汉・司马迁《史记・吴太伯世家》：“抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”
盲目不盲心
目不别视	眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。	清・曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走至阶下竹前，挖心搜胆的，耳不旁听，目不别视。”
众目睽睽	大家的眼睛都睁得大大地注视着。睽睽：睁大眼睛注意看的样子。	唐・韩愈《郓州溪堂诗并序》：“新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。”
发皇耳目	发皇：启发。开阔视听，扩大见闻。	战国・楚・宋玉《风赋》：“发明耳目，宁体便人。”汉・枚乘《七发》：分决狐疑，发皇耳目。
目瞪口哆	瞪：眼睛发愣；哆：张口的样子。瞪着眼睛说不出话来。形容吃惊的样子。	宋・洪迈《夷坚丁志・荆山客邸》：“翻揭席荐，无所见而出，面色如墨，目瞪口哆，不能复言。”
满目青山	形容景色美好或形势大好。	宋・释道原《景德传灯录》第十卷：“禅师愿达南泉去，满目青山万万秋。”
比目连枝	比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。	元・贾固《醉高歌过红绣鞋・寄金莺儿》：“乐心儿比目连枝，肯意儿新婚燕儿。”
目断飞鸿	断：断绝；鸿：鸿雁。目送大雁飞去，直到看不见。形容离别的悲凄之情。	明・无名氏《鸣凤记・邹慰夏孤》：“此情未语泪先溶，自今别去，目断飞鸿。”
目不忍睹	睹：看。眼睛不忍看。形容景象很凄惨。	清・薛福成《观巴黎油画记》：“而军士之折臂断足，血流殷地，偃仰僵仆者，令人目不忍睹。”
目睫之论	比喻肤浅的见解。	宋・陈善《扪虱新话・扬子》：“雄作《太玄》以拟《周易》，或者比之吴楚谮王，顾非伪乎，此目睫之论也。”
庐山真面目	庐山：在今江西九江市南。指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相；或人的本来面目。	宋・苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

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