有关真的成语

带真的四字成语(共找到103条成语)

近义词 解释 出处
天真烂熳 见“天真烂漫”。 清・蒲松龄《聊斋志异・李八缸》:“月生又天真烂熳,不较锱铢。”
真心真意 犹真心实意。 清・曹雪芹《红楼梦》第二十九回:“那黛玉偏生也是个有些痴病的,也每用假情试探。因你也将真心真意瞒起来,我也将真心真意瞒起来,都只用假意试探。”
修真炼性 真:纯真的本来心性。
学道修行,使本性不受损害。
明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“一个修真炼性的英雄,入凡超圣的豪杰。”
真脏实犯 脏物上真的,罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
真才实学 真正的才华和学识。实:真。
宋・王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷:“知其所得必真才实学。”
真知卓见 见“真知灼见”。 郭沫若《盲肠炎・向自由王国飞跃》:“我的旧信稿,不敢说是甚么真知卓见,不过在此提供出来,聊以供朋友们的讨论罢了。”
阆苑归真
真刀真枪 ①真实的刀枪。②比喻毫不作假,实实在在。 老舍《龙须沟》第二幕:“他们在这儿,不是先给孩子们糖吃,然后才真刀真枪的一杀杀一大片?”欧阳山《苦斗》三八:“你知道么?人家是拿真刀真枪的。不比我们光拿铁笔、扁担。”
朝真暮伪 朝:早晨。
事情早上这样说晚上那样说,没有定说。
唐・白居易《放言五首》诗:“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无?”
真命天子 旧时所谓秉承天命降世的皇帝。 明・冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“先生二十五六年前,便识透宋朝的真命天子了。”
归真反璞 归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有玉的石头,也指未雕琢的玉。
去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。
西汉・刘向《战国策・齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”
真独简贵 独处时谨慎,富贵时简省。 南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》:“真独简贵,不减父祖。”
归全反真 回归到完善的、原本的境界。 唐・白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》:“无室家累,无子孙忧,屈伸宠辱,委顺而已,未尝一日戚戚其心颜,以至于归全反真,故予所谓达人之徒欤?信矣!”
以假乱真 以:用;乱真:使真的东西混乱;与假的掺杂在一起分不清。
用假的东西来冒充或混杂真的东西。
北齐 颜之推《颜氏家训》:“馀分闰位,谓以伪乱真耳。”
真心诚意 心意真实诚恳,没有虚假。 元・无名氏《百花亭》第三折:“常言道海深须见底,各办着个真心实意。”
真金不怕火 比喻正确的事物经得住考验。 高晓声《大好人江坤大》:“姓刘的说要调查,你就陪他去,真金不怕火,查好了!”
真人真事 生活中的实际人和实际事。 冰心《关于男人》:“这里记下的都是真人真事,也许都是凡人小事。”
烂熳天真 形容心地纯真,不虚伪做作。 元・李伯瞻《殿前欢・省悟》曲:“闲愁心上消磨尽,烂熳天真,贤愚有几人?”
真相毕露 真面目完全显露出来。 清・无垢道人《八仙全传》第94回:“经陛下醉之以酒,酒醉则真相毕露。”
真赃真贼 赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。 明・施耐庵《水浒传》第三十三回:“黄信道:‘还你一个证见,教你看真赃真贼,我不屈你。左右,与我推将来。’”
归真返璞 真:本真;璞:未加工的玉。
指去掉外饰,恢复其自然原始的面貌。
西汉・刘向《战国策・齐策》:“归真返璞,则终身不辱也。”
患难见真情 只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 邓小平《国家的主权和安全要始终放在第一位》:“中国有句古话,叫做患难见真情。”
烈火真金 烈火:熊熊大火;猛烈的火。
真金不惧火炼;在烈火中可以鉴别出真正的黄金。比喻英雄本色不变;也作“烈火见真金”。
不识庐山真面目 庐山:山名,江西九江市南面的一座山。
比喻认不清事物的真相和本质。
宋・苏轼《题西林壁》诗:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
返朴还真 同“返朴归真”。 《人民日报》1961.8.19:“就连那位声‘美言不信’,力主返朴还真的老聘,在他自己写《道德经》的时候,又何尝不运用精妙的语言来著书立说,可见他也并不反对真正美的文采。”
真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章:“她想,既然人们都说明朝的气数完了,真龙天子已经出世,说不定这真龙天子就是李闯王。”
半真半假 一半真情;一半假意。不是完全真实的。 元・范居中《金殿喜重重・秋思》套曲:“我这里千回右转自彷徨,撇不下多情数桩。半真半假乔摸样,宜嗔宜喜娇情况,知疼知热俏心肠。”
真龙活现 形容逼真。 蒋光慈《短裤党》二:“他每一次所做的传单,都是说的真龙活现也似的。”
怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。 唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》:“其有勇退忘进,怀质抱真者,选部或以未经朝谒,难于进用。”
真情实意 真实的情意。 明・李东阳《求退录・诗话》:“诗有别材,非关书也,诗有别趣,非关理也……彼小夫贱隶妇人女子真情实意,喑合而偶中,固不待于教。”
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