【有关神的成语】带神的四字成语-成语大全

带神的四字成语(共找到468条成语)

近义词	解释	出处
耳报神	指暗中通风报信的人。	清・曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“这又是谁的耳报神这幺快。”
神功圣化	指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。	宋・秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”
出入神鬼	犹言神出鬼没。	宋・苏洵《权书下・孙武》：“今其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。”
感天地，泣鬼神	感：感动；泣：哭泣。感动天地，使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。	清・李绿园《歧路灯》第87回：“那史册彪炳日月的事业，全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来，感天地，泣鬼神，才扶到凌烟阁里，与了俎豆，叫他飨哩。”
料敌如神	料：预料。形容对敌方活动预料非常准确。	《旧唐书・郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
弄鬼弄神	假装鬼神蒙骗或恐吓他人。也比喻暗中捣鬼作弊，玩弄花招。亦作“弄神弄鬼”。	清・李绿园《歧路灯》第33回：“他每日弄鬼弄神露出马脚赶出来。你怎么称起大哥来？”
精神焕发	焕发：光彩四射的样子。形容精神振作；情绪饱满。	宋・周密《癸辛杂识后集・太学文变》：“江东李谨思、熊瑞诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用《庄》《列》之语，时人谓之换字文章。”
鬼工神力	形容技艺精巧超群，非人力所及。	元・郝经《赵州石桥》诗：“鬼工神力古未有，地维欲绝不钩连。”
祸来神昧	昧：昏昧。祸患来了，神志昏乱不清。	宋・司马光《资治通鉴・高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。”
神湛骨寒	形容危惧。	明・徐弘祖《徐霞客游记・闽游日记后》：“门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交，清流出其下，不觉神湛骨寒！”
行化如神	行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。	汉・荀悦《汉纪・武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”
神摇意夺	神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。	清・蒲松龄《聊斋志异・画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘，如驾云雾。”
澡雪精神	澡雪：以雪洗身；精神：清净神志。指通过洗涤清净神志。比喻清除意念中庸俗的东西，使神志、思路保持纯正。	战国・庄子《庄子・知北游》：汝齐戒，疏瀹而心，澡雪而精神。
神怒民痛	痛：恨。天神愤怒，百姓痛恨。形容因作恶多端，引起极大愤怒。	西汉・晏婴《晏子春秋・外篇》：“不思谤讟，不惮鬼神，神怒民痛，无悛于心。”
神清气正	正：纯正。心神清越，气质纯正。	明・无名氏《庆长生》第一折：“则愿的朱颜不更，神清气正，万年欢乐永长生。”
神不知，鬼不觉	形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
神郁气悴	精神郁结劳悴。	清・薛福成《选举论下》：“厥后果迭充主考、学政，终以神郁气悴得疾遽殒。”
形具神生	形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。	《荀子・天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧（藏）焉，夫是之谓天情。”
神哗鬼叫	形容大喊大叫。	清・张南庄《何典》第九回：“四三个牢头忙上前来捉时，早被他一顿抽拔拳，都打得死去活转来，便就神哗鬼叫的打将出来。”
心神专注	形容精神高度集中。
龙马精神	龙马：传说中形状像龙的马；也指骏马。比喻人的精神健旺。	唐・李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”
神清气和
心神不定	定：安定。心里烦躁，精神不安。	《平妖传》第五回：“这般繁华去处，怕你们心神不定，惹出什么事非来。”
神乎其技	形容技艺或手法十分高明。	清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回：“他仅着这个法子去拐骗金银，又乐得人人甘心被他拐骗，这才是神乎其技呢！”
心醉神迷	见“心醉魂迷”。	刘心武《钟鼓楼》第一章：“这眼光对她来说真是勾魂摄魄，令她心醉神迷。”
神驰力困	形容心神向往，情思昏沉。	明・汪道昆《沽水悲》：“可怜素手明于雪，只恐回身化作云，洛神既去，寡人神驰力困，我想那孤馆独眠怎捱到晓。”
神龙失埶	喻失去权位。埶，同“势”。
妙策如神	形容计策非常高超。
拘神遣将	拘：拘使。指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。	清・曹雪芹《红楼梦》第64回：“芳官竟是个狐狸精变的，就是会拘神遣将的符咒也没有这么快。”
神飞色舞	犹眉飞色舞。形容兴高采烈。	曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经文，却不知怎的心上总是七上八下，一会儿神飞色舞，一会儿肉跳心惊，对着经文一句也念不下去。”

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