【有关禄的成语】带禄的四字成语-成语大全

带禄的四字成语(共找到48条成语)

近义词	解释	出处
高位重禄	见“高位厚禄”。	宋・苏轼《策略五》：“圣人知其然，是以去苛礼而务至诚，黜虚名而求实效，不爱高位重禄以致山林之士。”
厚禄高官	禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。	《荀子・议兵》：“是高爵丰禄之所加也，荣孰大焉。汉・司马迁《报任少卿书》：“下之不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。”
无功受禄	禄：俸禄；古代官吏的薪俸。没有功劳或不做事情却享受俸禄。现多指没有什么才却白受报酬或奖励。	《诗经・魏风・伐檀序》：“在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔。”
升斗之禄	一升一斗的俸禄。形容微薄的俸禄。	《汉书・梅福传》：言可采取者，秩以升斗之禄，赐以一束之帛。
斗升之禄	斗升：古代容量单位，1斛＝10斗，1斗＝10升；禄：官员的俸给。微薄的薪俸。	宋・苏轼《上枢密韩太尉书》：“向之来，非有取于斗升之禄。”
国贼禄鬼	国贼：危害国家的坏人；禄：官吏的俸给。指危害国家的坏人及贪图禄位的鬼魅。	清・曹雪芹《红楼梦》第36回：“好好的一个清净洁白的女子，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流！”
世禄之家	世禄：世代享有禄位。世世代代享有禄位的人家。	《尚书・毕命》：世禄之家，鲜克由礼。
福禄未艾	福禄：福气与禄位；艾：停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升，享有荣华富贵。	宋・魏泰《东轩笔录》卷一：古人有言，知将不为福将。臣观参知政事王钦若，福禄未艾，宜可为守。
拱默尸禄	拱默：拱手沉默，无话可说；尸禄：受禄却不尽职守。指坐享俸禄，无所事事的官僚。	《汉书・鲍宣传》：以苟容曲从为贤，以拱默尸禄为智。
持禄取容	持：拿；禄：薪俸；取容：取悦。指为保住职位而去取悦别人。	宋・秦观《李固论》：“其大臣如张禹、孔光辈皆持禄取容，偷为一切之计。”
寸禄斗储	寸、斗：指微薄；禄：俸禄；储：积蓄。微薄的俸禄，极少的积蓄。	晋・左思《咏史》：外望无寸禄，内望无斗储。
饵名钓禄	饵：引诱；钓：诱取；禄：官吏的俸禄。指谋取官位和俸禄。	清・曹雪芹《红楼梦》第73回：“因平素深恶，说这原非圣贤制撰，焉能阐发圣贤之奥，不过是后人饵名钓禄之阶。”
加官进禄	禄：俸禄；旧社会称官吏的薪水。提升官职；增加俸禄。	《金史・后妃传下・章宗元妃李氏》：“向外飞则四国来朝，向里飞则加官进禄。”
持禄固宠	禄：薪俸；宠：宠爱。保住俸禄职位巩固宠信。指大臣不行正道。	宋・胡仔《苕溪渔隐丛话后集・本朝杂记》：“世称太学聚天下士，既知道理，又无持禄固宠之累，故其品藻人物，皆合公议。”
高爵重禄	爵：爵位，官爵；禄：俸禄。泛指爵位高，俸禄厚。	清・褚人获《隋唐演义》第一回：“看官们，你道征伐是一刀一枪事业，胜负未分，晋王乃隋亲王，高爵重禄，有甚不安逸，却要做此事？”
括囊守禄	括囊：扎紧口袋，比喻谨慎不说话；守禄：保住禄位。指大臣不敢进言，只图保住禄位。	南朝・宋・范晔《后汉书・崔寔传》：“或犹豫歧路，莫适所从；或见信之佐，括囊守禄；或疏远之臣，言以贱废。”
轻禄傲贵	轻视禄位，傲视权贵。比喻鄙弃利禄富贵的行为。	三国・魏・曹植《七启》：轻禄傲贵，与物无营。
斗斛之禄	斗斛：古代容量单位，1斛＝10斗，1斗＝10升；禄：官员的俸给。微薄的薪俸。	唐・韩愈《祭十二郎文》：“故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。”
高爵厚禄	见“高爵重禄”。	《旧唐书・外威传序》：“盖恃宫掖之宠，接宴私之欢，高爵厚禄骄其内，声色服玩惑于外，莫知师友之训，不达危亡之道。”
梯荣阶禄	梯：梯子；阶：台阶。形容耍手段捞取荣耀和禄位。	清・李绿园《歧路灯》第93回：“而科、岁之试，乡、会之场，竟视为梯荣阶禄之地。”
持禄保位	持；保持；禄：薪俸；位：职位。指为保住官位而阿谀奉承或有过失不肯离职。	宋・王楙《野客丛书・班范议论》：“持禄保位，被阿谀之机。”
无功而禄	见“无功受禄”。	《魏略》：“而佞幸之徒，但姑息人主，至无德而荣，无功而禄。”
进禄加官	谓进升官位增加俸禄。	《全元散曲・青玉案》：“万载标名麒麟阁，封妻荫子，进禄加官。”
持禄养身	禄：薪俸。保住职位以养自身。形容庸碌无为。	《清史稿・熊赐履传》：“部院臣工大率缄默瞻顾，外托考成慎重之名，内怀持禄养身之念。”
高官重禄	见“高官厚禄”。	金・丘处机《满庭芳・述怀》词：“任使高官重禄，金鱼袋、肥马轻裘。”
禄无常家，福无定门	禄：福。指福禄没有不变的定数。	晋・挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。”
素餐尸禄	素餐：白吃饭；尸禄：空领俸禄，不尽职守。光拿钱而不做事。	《汉书・贡禹传》：臣禹犬马之齿八十一，血气衰竭，耳目不聪明，非复能有补益，所谓素餐尸禄洿朝之臣也。
官高禄厚
福禄长久	福：福气；禄：俸禄。旧指世代高官富贵。用作祝贺之辞。	《诗经・小雅・鸳鸯》：君子万年，福禄宜之。
大难不死，必有后禄	难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。	明・冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有后禄。’”

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