【有关经的成语】带经的四字成语-成语大全

带经的四字成语(共找到203条成语)

近义词	解释	出处
荒渺不经	不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。	清・夏敬渠《野叟曝言》第62回：“上古世远人湮，所传之事，如共工触山、女娲补天，俱荒渺不经。”
整军经武	经：治理。整顿军队，经营武备。	春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！”
救经引足	经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。	荀况《荀子・仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
饱经风霜	饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。	周立波《暴风骤雨》第一部六：“说到这里，他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
神经错乱	①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清，失去常态。	冰心《寄小读者》：“一刹那烦我神经错乱的俯将下去，拿着手里的书轻轻的将他盖上。”
荒唐不经	不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。	清・阮葵生《茶余客话・龙泉连学博》：“神仙之说，多荒唐不经，莫可考信。”
经营惨澹	经营：筹划营谋；惨澹：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思。	宋・辛弃疾《鹧鸪天・和昌父》词：“花余歌舞欢娱外，诗在经营惨澹中。”
熊经鸱顾	古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。	南朝・宋・范晔《后汉书・方术传・华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
一本正经	正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。	姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
经济之才	指治国安民的才能。	唐・杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。”
经世致用
漫不经心	漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。	明・朱国桢《涌幢小品・存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
不经一事，不长一智	智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。	清・曹雪芹《红楼梦》第60回：“俗语说：‘不经一事，不长一智。’我如今知道了，你又该来支问着我了！”
畔道离经	畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。	清・洪昇《坚瓠补集>》序：“开人心狙诈之端，启风俗陵傲之习，不至于畔道离经不止。”
天经地纬	①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。 ”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。	语出《左传・昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
六经注我	注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。	宋・陆九渊《语录》：或问先生：何不著书？对曰：六经注我！我注六经！
正经八摆	正经：端庄正派。指正正经经，严肃认真的样子。
饱经世变	指经历了许多人世变故。	瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
博通经籍	博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。	南朝・宋・范晔《后汉书・马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”
不经之谈	经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。	晋・羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
饱经沧桑	饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。	王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
经国之才	指治理国家的才干。	晋・葛洪《抱朴子外篇・自叙》：“一时莫伦，有经国之才。”
经国大业	经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。	三国魏・曹丕《典论・论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”
大展经纶	经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。	明・罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。”
久经考验	经过长久的考查验证。	邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“斗争的实践证明，我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。”
守经达权	经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。	蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。”
荒怪不经	极其荒唐，不合常理。	宋・王楙《野客丛书・相如上林赋》：“其夸苑囿之大，固无荒怪不经之说，后世学者，往往读之不通。”
经始大业	经始：开始营造，指开创事业。指开基立国的大事业。	《晋书・乐志》：“经始大业，创造帝基。”
日月经天，江河行地	太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。	南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
旷日经久	犹言旷日持久。	唐・韩愈《省试学生代斋郎议》：“自非天姿茂异，旷日经久，以所进业发闻于乡闾……则不可得而齿乎国学矣。”

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