有关缨的成语

带缨的四字成语(共找到25条成语)

近义词 解释 出处
结缨伏剑 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。
比喻为维护正义而献身。
春秋・左丘明《左传・哀公十五年》:“子路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死。”
投笔请缨 指弃文就武,请战擒敌。 《后汉书・班超传》:久劳苦,尝缀业投笔叹曰:‘大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?’
簪缨世胄 指世代做官的人家.。 明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷:“舍人是簪缨世胄,况又是黄宫名士,指日飞腾。”
濯缨沧浪 濯:洗涤;缨:帽带。
在清水中洗涤冠缨。比喻超脱尘俗,操守高洁。
战国・孟子《孟子・离娄》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”
簪缨门第 簪缨:簪和缨,古时达官贵人的冠饰。
借指官宦。指显贵人家。
清・文康《儿女英雄传》第一回:“这安老爷家,通共算起来,内外上下,也有二三十口人,虽然算不得簪缨门第,钟鼎人家,却倒过得亲亲热热,安安静静。”
振缨中朝 振缨:弹冠,出仕。
指入朝做官。
《晋书・周馥传》:“馥振缨中朝,素有俊彦之称。”
振缨公朝 振缨:弹冠,出仕。
指入朝做官。
晋・陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“振缨公朝,则德音允集。”
邹缨齐紫 比喻上行下效。 先秦・韩非《韩非子・外储说左上》:“齐桓公好服紫,一国尽服紫,当是时也,五素不得一紫。”又“邹君好服长缨,左右皆服长缨,缨甚贵。”
簪缨缙绅
终军请缨
濯足濯缨 水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 战国・孟子《孟子・离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之。清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’”
振缨王室 振缨:弹冠,出仕。
指入朝做官。
南朝・陈・沈炯《祭梁吴郡袁府君文》:“日者明德世彦,振缨王室。”
濯缨弹冠 濯缨:洗涤帽缨;弹冠:弹去帽子上的灰尘。
比喻准备出仕。
《艺文类聚》第35卷:“今大道既隐,子生末季,沉溺流俗,眩惑名位,濯缨弹冠,谘诹荣贵。”
户列簪缨 簪缨:古代达官贵人的冠饰。
门前陈列着簪缨。形容做官的荣耀。
明・无名氏《衣锦还乡》:“受宠荣,享富贵,户列簪缨,门排画戟。”
濯缨濯足 水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 战国・孟子《孟子・离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之。清斯濯缨,浊斯濯足,自取之也。’”
簪缨之族 簪缨:古时达官贵人的冠饰,借指宦官。
旧时指世代作官的人家。
叶赫那拉・图鸿《乾隆皇帝》第一章:“金粉世家、簪缨之族多如牛毛当不在话下。”
长缨在手 缨:绳子。
手里拿着长绳准备去俘获敌人。
东汉・班固《汉书・终军传》:“军自请:愿受长缨,必羁南越王而致阙下。”
披发缨冠 谓不及束发冠戴,只系缨于颈。比喻急于救援。语出《孟子·离娄下》:“今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。
”。
语出《孟子・离娄下》:“今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。”
被发缨冠 来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。 战国・孟子《孟子・离娄下》:“今有同室之人斗者,救之;虽被发缨冠而救之,可也。”
请长缨 缨:绳子。
指请求上前线杀敌。
唐・祖咏《望蓟门》:少小虽非投笔吏,论功还须请长缨。
愿受长缨 长缨:长绳子,比喻革命力量。
比喻愿为国家效力。
东汉・班固《汉书・终军传》:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”
缨緌之徒 缨緌:古代帽子下垂的结带。
带帽子的人,指社会上层人士。
汉・蔡邕《郭有道碑文》:“于时缨緌之徒,绅佩之士,望形表而影附。”
豺狼冠缨 豺狼:比喻坏人;冠缨:古代官吏的装束。
比喻坏人作官掌权。
唐・李白《古风・第十九》:俯视洛阳川,茫茫走胡兵,流血涂野草,豺狼尽冠缨。
濯缨洗耳 濯缨:洗涤冠缨;洗耳:不愿与闻世事。
比喻避世守志,操行高洁。
《魏书・刘献之传》:“吾常谓濯缨洗耳,有异人之迹,哺糟歠醨,有同物之志。”
簪缨世族 簪和缨,古时达官贵人的冠饰,用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。 唐・杜甫《八哀诗・赠左仆射郑国公严公武》:“空余老宾客,身上愧簪缨。”
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