【有关辞的成语】带辞的四字成语-成语大全

带辞的四字成语(共找到146条成语)

近义词	解释	出处
辞丰意雄	辞：文词；雄：庞大威武。文词丰盛，意气雄伟。	宋・欧阳修《答吴充秀才书》：“非夫辞丰意雄，霈然有不可御之势。”
属辞比事	原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。	《礼记・经解》：“属辞比事，《春秋》教也。”
理胜其辞	道理胜过文辞。指由于善于推理立论，尽管文辞简略质朴，道理却很充分。	晋・释惠远《三法度经序》：或文过其意，或理胜其辞，以此考彼，殆兼先典。
何患无辞	何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。	春秋・左丘明《左传・僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
拙口钝辞	拙：拙笨；钝：迟钝，笨拙。粗嘴巴，笨言辞。指不善于言辞。	元・无名氏《倅范叔》楔子：“须贾平日拙口钝辞，犹恐应对有误，家中有一辫士，名日范雎，得与此人同行，凡事计议，万无一失。”
不以辞害志	辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。	战国・孟子《孟子・万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
辞色俱厉
枝辞蔓语	指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。	《中国近代思想史参考资料简编・〈民报〉驳〈新民丛报〉最近之非革命论》：“吾驳论者之文，列举其主要之点，而一一辨之，未尝有枝辞蔓语。”
甘言好辞	甘：甜，甜言蜜语。指甜美动听的阿谀奉承话。	西汉・刘向《战国策・韩策》：“诸侯不料兵之弱，食之寡，而听从人之甘言好辞，比周以相饰也。”
海不辞水，故能成其大	大海不拒绝任何流入它的水，所以能如此深广。比喻积少成多，能容纳就会深广，或指不可小看别人。与“山不辞土，故能成其高”义同。	管子：“管子曰：『海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；主不厌人，故能成其众。』”
承颜接辞
一辞同轨	犹众口一词。所有的人都说同样的话。	《韩非子・八奸》：“此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨以移主心者也。”又《内储说上》：“今群臣无不一辞同轨乎季孙者，举鲁国尽化为一，君虽问境内之人，犹不免于乱也。”
恶言詈辞	中伤辱骂的言辞。	宋・王观国《学林・冰》：“愈独判二年，日与宦者为敌，相伺候罪过，恶言詈辞，狼藉公牒。”
高谈虚辞	高：高超；虚：空。空洞、不切实际的言论。	宋・张方平《论国计》：“故货食者，人事之确论，非高谈虚辞之可致也。”
一家之辞	同“一家之言”。	《晋书・裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！”
好言甘辞	好言：甜美动听的语言；甘辞：逢迎讨好的言辞。甜美动听的逢迎之辞。	西汉・司马迁《史记・匈奴传》：数使使于汉，好言甘辞求请和亲。
欲加之罪，何患无辞	要想加罪于人，不愁找不到罪名。	春秋・左丘明《左传・僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
瘠义肥辞	内容贫乏而辞句堆砌冗长。	南朝・梁・刘勰《文心雕龙・风骨》：“捶子坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。”
危辞耸听	故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕。
夸大其辞	见“夸大其词”。	孙犁《谈作家的立命修身之道》：“我从来不好夸大其辞。”
传闻异辞	传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。	战国・公羊高《公羊传・隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”
百辞莫辩	用任何话语都无法辩白。	鲁迅《准风月谈・后记》：“被责难者处于时势潮流之下，百辞莫辩，辩则反动更为证实。”
谊不容辞	犹言义不容辞。道义上不允许推辞。	明・杨荣《送陈司业诗序》：“予与光世处三十年矣，谊不容辞，故为序如此。”
遣辞措意	指写文章、说话时的用词立意。	宋吴曾《能改斋漫录沿袭》：“前辈读诗与作诗既多，则遣辞措意，皆相缘以起，有不自知其然者。”
万口一辞	千千万万人说同样的话。比喻意见一致。	唐・孙樵《武皇遗剑录》：“群疑胶牢，万口一辞。”
辞顺理正	道理严正公允，措词简炼。	西晋・陈寿《三国志・吴志・进葛瑾传》：及吕壹诛，权又有诏切磋瑾等，语在权传。瑾辄因事以答，辞顺理正。
辞严谊正	同“辞严义正”。	元・刘壎《隐居通议・诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。”
辞穷理屈	理由站不住脚，被驳得无话可说。	《宋书・郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。”
引嫌辞退	引嫌：避嫌疑。为了避免嫌疑而请求退避。	宋・徐度《却扫篇》卷中：近岁，中书舍人当制，而兄弟有除授，多引嫌，俾以次官行。
谩辞哗说	谎言乱语。	汉・赵晔《吴越春秋・勾践入臣外传》：“今君王国于会稽，穷于入吴，言悲辞苦……而君王何为谩辞哗说，用而相欺，臣诚不取。”

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