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有关顶的成语

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成语解释出处
挨三顶四形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。明・冯梦龙《平妖传》：众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。
挨三顶五形容人多，连接不断。明・冯梦龙《古今小说・穷马周遭际卖塠媪》第五卷：“但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，挨三顶五的进店安歇。”
聪明绝顶聪明：聪敏有智慧；绝：冠绝。<br>形容极其聪明，无人能比。清・无垢道人《八仙全传》第五回：他本是夙根极好、聪明绝顶的人，当时都已领会。
顶天立地头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。宋・释普济《五灯会元・育王裕禅师法嗣・道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”
顶门立户支撑门户。谓独立成家。吴组缃《山洪》三：“三官虽然已经另外顶门立户，但是打鱼的一切生财器具还是和他大哥、二哥共有着。”
顶门壮户谓支撑门户，光耀门第。《红楼梦》第八八回：“这也不枉你大哥哥死了，你大嫂子拉扯他一场！日后也替你大哥哥顶门壮户。”
顶礼膜拜顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。<br>原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。清・吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
顶头上司本人或本单位的直接领导人或部门。邹韬奋《抗战以来・“诸葛亮”和“阿斗”搏斗》：“对于我们的‘顶头上司’，也以极诚恳的态度，商量挽救这一个文化堡垒的办法。”
顶名替身犹言顶名冒姓。《西游记》第十五回：“顶名替身者取首级，交头互耳者取首级。”
顶名冒姓谓冒充他人。《儒林外史》第四五回：“恐系外乡光棍，顶名冒姓。”
顶门一针针灸时自脑门所下的一针。比喻切中要害而能使人觉醒的言语举动。宋・刘克庄《题毋惰赵公辞执政恩数简》：盏事上十年，聒聒顶门一针，每言治乱，原于君心。
顶针续麻首尾相连，循环往复的一种文字游戏。如：成语接龙等。<br>宋、元以来的一种文字游戏。即一人说一条成语或诗文，下一个人以其尾字为首字，再接着说，说不出者为负，罚饮酒或其他。
顶冠束带头上戴着朝冠，腰上束着玉带。旧指朝廷命官的装束。清・曾朴《孽海花》第三十五回：本来历史是最不可靠的东西，奉敕编纂的史官，不过是顶冠束带的抄胥。
顶天踵地犹言顶天立地。五代・王定保《唐摭言・没用处》：“夫人顶天踵地，惟呼最灵。”
顶踵捐糜谓捐躯，牺牲。
顶踵尽捐犹言顶踵捐糜。
顶盔掼甲戴上头盔，披上战甲。指全身武装。
捐躯摩顶摩：通“磨”，消耗；顶：指头颅。<br>指粉身碎骨，牺牲自己的生命。清・蒲松龄《聊斋志异・续黄梁》：不思捐躯摩顶以报万一，反恣胸臆擅作威福。
绝顶聪明绝顶：极端。<br>形容异常聪明。清・无垢道人《八仙全传》第35回：“他是绝顶聪明之人，一说便会，一会便已记得。”
冒名顶替冒：冒充。<br>冒用别人的名义去做某事或窃取他人的权利。明・吴承恩《西游记》第25回：“你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？”
灭顶之灾灭：淹灭；顶：头顶。<br>像大水淹没了头顶一样的灾难。比喻致命的、毁灭性的灾难。《周易・大过》：“过渉灭顶，凶，无咎。”
摩顶放踵从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。战国・孟子《孟子・尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。”
片云遮顶比喻得到别人的恩泽。元・张国宾《合汗衫》第一折：“小人到前面死了呵，那生那世，做驴做马，填还这债，若不死呵，但得片云遮顶，此恩必当重报也。”
泰山压顶比喻遭遇到极大的压力和打击。明・贾凫西《木皮词・正传》：“给了他个泰山压顶没有躲闪，把那助纣为虐的杀个净，直杀的血流漂杵堵了城门。”
醍醐灌顶醍醐：酥酪上凝聚的油。<br>用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。《敦煌变文集・维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
捱三顶五形容人群拥挤，接连不断。明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》：“覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。”
捱三顶四挨：通“挨”，挤进。<br>形容人群拥挤，接连不断。明・罗贯中《平妖传》第四回：“半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。”
顶头风逆风。比喻遭受困难或挫折。明・冯梦龙《古今小说》卷九：屋漏更遭连夜雨，船迟又被打头风。
焚香顶礼犹焚香礼拜。《西湖佳话・六桥才迹》：那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。”
糊涂到顶人头脑十分不清楚或不明事理。

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