千变万化
拼音 qiān biàn wàn huà
注音 ㄑㄧㄢ ㄅㄧㄢˋ ㄨㄢˋ ㄏㄨㄚˋ
繁体 千變萬化
感情 中性成语
近义词 变化莫测,鬼出电入,变幻无穷,变幻莫测,五花八门,十变五化,变化无穷,变化多端,变幻多姿,瞬息万变
反义词 一成不变,千篇一律,依然如故,一成不易
意思解释
形容变化非常多；没有穷尽。
出处： 战国・庄子《庄子・田子方》：“独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千变万化而不穷。”
用法： 联合式；作谓语、定语；用于景物。
例子： 官场中的事，千变万化，那里说得定呢。（清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回）
正音： “变”，读作“biàn”，不能读作“piàn”。
辨形： “化”，不能写作“话”。
辨析： “千变万化”和“变化多端”都可形容“变化很多；很大”。但“千变万化”偏重于变化的次数极多；而“变化多端”偏重变化多而没有头绪的规律。
英语： unending changes
俄语： меняться на глазах
日语： 千変万化(せんぺんばんか)
德语： rasch wechseln（sich schnell wandeln）
法语： mille changements（dix mille transformations）
歇后语： 万花筒 —— 千变万化
谜语： 1000x10 （谜底：千变万化）
详细解释
【释义】
形容变化无穷。＃◎语出《列子・周穆王》。△“瞬息万变”
【典源】
《列子・周穆王》[1]
＃ [2]时， [3]之国有 [4]来，入水火， [5]金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不 [6]。千变万化，不可穷极。 既已变物之形，又且易人之虑。穆王敬之若神，事之若君。推路寝以居之，引三牲以进之，选女乐以娱之。化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨馔腥蝼而不可飨，王之嫔御膻恶而不可亲。穆王乃为之改筑。土木之功，赭垩之色，无遗巧焉。五府为虚，而台始成。其高千仞，临终南之上，号曰中天之台。简郑卫之处子娥媌靡曼者，施芳泽，正娥眉，设笄珥，衣阿锡，曳齐纨。粉白黛黑，珮玉环。杂芷若以满之，奏承云、六莹、九韶、晨露以乐之。月月献玉衣，旦旦荐玉食。化人犹不舍然，不得已而临之。居亡几何，谒王同游。王执化人之袪，腾而上者，中天迺止。暨及化人之宫。化人之宫构以金银，络以珠玉；出云雨之上，而不知下之据，望之若屯云焉。耳目所观听，鼻口所纳尝，皆非人间之有。王实以为清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居。王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉。王自以居数十年不思其国也。
注解
[1]典故或见于《庄子・田子方》、《史记・卷八四・屈原贾生列传・贾谊》。
[2]周穆王：姓姬名满，昭王之子，生卒年不详。年过五十即位，不恤国事，得八骏马西游，乐而忘返，国几为徐偃王所乘。急归，使楚灭徐。后拒谏而征犬戎，荒服者从此不至。在位五十五年崩，谥曰穆。
[3]西极：西边的尽头，指西方极远的地方。
[4]化人：有幻术或道术的人。
[5]贯：穿透。
[6]碍：阻碍。
《列子・汤问》
周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：“若有何能？”偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。”穆王曰：“日以俱来，吾与若俱观之。”越日偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人邪﹖”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车载之以归。夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩。
参考
■《庄子・田子方》
庄子见鲁哀公。哀公曰：“鲁多儒士，少为先生方者。”庄子曰：“鲁少儒。”哀公曰：“举鲁国而儒服，何谓少乎﹖”庄子曰：“周闻之：儒者冠圜冠者，知天时；履句屦者，知地形；缓佩玦者，事至而断。君子有其道者，未必为其服也；为其服者，未必知其道也。公固以为不然，何不号于国中曰：『无此道而为此服者，其罪死！』”于是哀公号之五日，而鲁国无敢儒服者，独有一丈夫儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千转万变而不穷。庄子曰：“以鲁国而儒者一人耳，可谓多乎﹖”
■《史记・卷八四・屈原贾生列传・贾谊》
且夫天地为
造句示例
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