人面兽心
拼音 rén miàn shòu xīn
注音 ㄖㄣˊ ㄇㄧㄢˋ ㄕㄡˋ ㄒㄧㄣ
繁体 人面獸心
感情 贬义成语
近义词 人头畜鸣,狼心狗肺,衣冠禽兽,存心不良,居心叵测,行同狗彘,人面狗心
反义词 正人君子,好生之德
意思解释
空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
出处： 东汉・班固《汉书・匈奴传赞》：“夷狄之人贪而好利，披发左衽，人面兽心。”
用法： 联合式；作主语、谓语、宾语、定语；含贬义。
例子： 大虫见了“兽面人心”的既不敢伤，若见了“人面兽心”的如何不啖。（清・李汝珍《镜花缘》第十回）
正音： “兽”，读作“shòu”，不能读作“sòu”。
辨形： “心”，不能写作“新”。
辨析： “人面兽心”和“衣冠禽兽”；都有“貌如人；实似兽”的意思。不同在于：①“人面兽心”偏重在内心；指人的心肠凶狠、歹毒；“衣冠禽兽”偏重在行为；指人行为卑劣、手段凶狠、道德败坏。②“衣冠禽兽”可比喻像禽兽一样的人；“人面兽心”不能。
英语： a beast in human form
俄语： зверь в образе человека
德语： ein Teufel in Menschengestalt
法语： face humaine,coeur de bête（monstre à face humaine）
歇后语：
1. 猴子戴面具 —— 人面兽心
2. 狐狸戴礼帽 —— 人面兽心
谜语： 猴子 （谜底：人面兽心）
详细解释
【释义】
形容文化未开，不懂礼仪，表面上看起来像是人，内心却像野兽一般。语出《汉书・卷九四・匈奴传下》。后用“人面兽心”形容人凶狠残暴，如野兽一般。△“衣冠禽兽”
【典源】
《汉书・卷九四・匈奴传下》
赞曰：“……[1]之人贪而好利，[2]，人面兽心，其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，[3]居北垂寒露之野，逐草随畜，射猎为生，隔以山谷，[4]以沙幕，天地所以绝外内也。是故圣王禽兽畜之，不与约誓，不就攻伐；约之则费赂而见欺，攻之则劳师而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也，是以外而不内，疏而不戚，政教不及其人，正朔不加其国；来则惩而御之，去则备而守之。其慕义而贡献，则接之以礼让，羁靡不绝，使曲在彼，盖圣王制御蛮夷之常道也。
注解
[1]夷狄：古称四境未开化的民族。
[2]被发左衽：形容头发散乱，衣襟开向左侧的文化落后民族。被，音pī，通「披”，分散。衽，音rèn，衣襟。
[3]辟：音bì，躲开、回避。通“避”。
[4]雍：堵塞。通“壅”。
【典故】
“人面兽心”本来是用来形容匈奴文化未开，不懂礼仪。匈奴是我国秦汉时北方的游牧民族，汉时为了匈奴这个外患，国力造成不少损失，在《汉书・匈奴传》中，班固写出对匈奴的鄙视：“夷狄之人贪而好利，被发左衽，人面兽心。”他认为匈奴是没有开化的民族，不懂礼仪。表面上看起来像是人，内心却如野兽一般。后来“人面兽心”被用来形容人凶狠残暴，如野兽一般。如《官场现形记》第一六回：“你当他做了官，就换了人；其实这里头的人，人面兽心的多得很哩！”
【书证】
- 01.《汉书・卷九四・匈奴传下》：“赞曰：『……夷狄人贪而好利，被发左衽，人面兽心，其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野，逐草随畜，射猎为生，隔以山谷，雍以沙幕，天地所以绝外内也。』”（源）
- 02.《晋书・卷七八・孔愉列传》：“又观顷日降附之徒，皆人面兽心，贪而无亲，难以义感。”
- 03.唐・吴兢《贞观政要・卷四・规谏太子》：“又突厥达哥支等，咸是人面兽心，岂得以礼义期，不可以仁信待。”
- 04.《朱子语类・卷一三三・本朝七・夷狄》：“女真人面兽心，贪婪如豺狼，安可与之共事？”
- 05.《官场现形记》第一六回：“你当他做了官，就换了人；其实这里头的人，人面兽心的多得很哩！”
- 06.清・龚炜《巢林笔谈・卷一・施世纶貌丑》：“公以某貌丑耶？人面兽心，可恶耳。若某，则兽面人心，何害焉！”
【用法】
语义形容人凶狠残暴，如野兽一般。贬义。
类别用在“凶狠毒辣”的表述上。
例句
①怎会有人贩卖自己儿女？简直是人面兽心！
②对这种人面兽心的恶人，非得想法子惩治不可。
③那家伙竟做出此等丧心病狂的事，简直是人面兽心。
④他明明是个人面兽心的伪君子，却偏偏有些人甘愿受骗。
⑤他当年受到提拔，如今恩将仇报，真是人面兽心，无耻之极。
⑥原先以为自己找到了终身的托付，没想到他竟是一个人面兽心的家伙。
【辨识】
同义“人面兽心”及“衣冠禽兽”都有外貌似人，内在似兽的意思。
异义“人面兽心”侧重于描写人性凶残、心肠歹毒；“衣冠禽兽”侧重于描写行为卑劣、凶狠的人。
例句
造句示例
- 龙卷风：这技能将不再对在人面兽心状态下的猎人或在野兽之心状态下的猎人宠物生效。
- 在设有避火设备的廉价公寓中开设“血汗工场”的人面兽心的贪心汉，他们都非常愿意雇用残废的工人。