dǐngfàngzhǒng

摩顶放踵

成语组合

ABCD式

成语结构

联合式

感情

中性

年代

古代

热度

一般

拼音 mó dǐng fàng zhǒng

注音 ㄇㄛˊ ㄉㄧㄥˇ ㄈㄤˋ ㄓㄨㄥˇ

繁体 摩頂放踵

感情 中性成语

近义词 胼手胝足,不辞辛劳,死而后已

反义词 好逸恶劳

意思解释

从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。

出处: 战国・孟子《孟子・尽心上》:“墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。”

用法: 联合式;作谓语、定语;形容不辞劳苦,舍己为人。

例子: 故摩顶放踵以拯生民之陆沉,前者踣,后者继,百挫而无反顾,终以集事。(章炳麟《变法箴言》)

英语: dedicate oneself completely to the welfare of mankind(wear oneself out from head to foot to help others)

详细解释

【释义】

摩,磨。顶,头顶。放,音fǎng,至。踵,脚后跟。“摩顶放踵”指磨秃头顶,走破脚后跟。语出《孟子・尽心上》。后用“摩顶放踵”比喻舍己救世,不辞劳苦。△“一毛不拔”、“鞠躬尽瘁”

【典源】

《孟子・尽心上》

孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子[2],摩顶放踵利天下,为之。子莫执中,执中为近之,执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”

注解

[1]墨子︰墨翟(公元前501—前416),战国时鲁人。有《墨子》一书,提倡兼爱、非攻、节用等学说。主张消弭战争,宣扬和平,自成一家之言。为墨家思想的代表。

[2]兼爱:战国时墨翟所倡导的学说。主张平等之爱,无亲疏厚薄的不同。

【典故】

春秋战国时期是个百家争鸣的时代,许多思想家都提出自己的学说主张,以期能对治理国政有所帮助。而战国时候,杨朱的贵己学说和墨子的兼爱学说恰巧形成强烈的对比,在《孟子》书中就很清楚扼要地指出了两人思想的差别。孟子说:“杨子主张为我,一切都是站在自己的立场打算,即使是拔出一根毫毛那样微小的东西而对天下有利,也不肯做。然而墨子的兼爱主张,却是一种平等之爱,纵使是磨秃了头顶,走破了脚后跟,只要是有利于天下的事,他便会奋不顾身地去做。”后来《孟子》原文中的“摩顶放踵”,就用来比喻舍己救世,不辞劳苦。

【书证】

  • 01.《孟子・尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。”(源)
  • 02.宋・赵善括〈上龚参政小简〉:“敬当摩顶放踵,镂骨刻肌,以图报称,庶不负于知遇。”
  • 03.宋・秦观〈浩气传〉:“其弊也,为己者至于不拔一毛,兼爱者至于摩顶放踵,往而不知反焉。”
  • 04.明・马中锡《中山狼》第三折:“先生您是墨者,俺闻得摩顶放踵利天下,为之何惜!”
  • 05.清・谭嗣同《谭嗣同全集・秋雨年华之馆丛脞书卷一・与唐绂丞书》:“自惟年来挟一摩顶放踵之志,抱持公理平等诸说,长号索偶,百计以求伸。”

【用法】

语义比喻舍己救世,不辞劳苦。

类别用在“勤奋积极”的表述上。

例句

他一辈子摩顶放踵为保护原住民文化而努力。

摩顶放踵数十年,为的就是要在乡里盖所医院。

大地震之后,许多人摩顶放踵为灾区复建而奔走。

相传墨子为了推广兼爱思想,摩顶放踵奔波于天下。

为了完成济世志业,法师终日摩顶放踵,不敢稍有松懈。

【辨识】

形音放,音fǎng。至的意思。不可写作“仿”。

造句示例

  • 第三层是道德教育的最高境界,“摩顶放踵,利天下而为之”。

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