有关佛的成语

带佛的四字成语(共找到64条成语)

近义词 解释 出处
诃佛骂祖 佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。 元・许谦《与赵伯器书》:“不然,则梯接凌虚,而遽为此诃佛骂祖耳。”
万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。 宋・戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。”
佛眼佛心 比喻善意看待别人。 孙梨《白洋淀纪事・光荣》:“你还是佛眼佛心,把人全当成好人。”
僧来看佛面 僧:和尚。
和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。
清・李宝嘉《官场现形记》第二回:“这个人是你王公公荐来的,僧来看佛面,不可轻慢于他。”
阿弥陀佛 佛教用语;梵语的译音;也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号;表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。 元・张国宾《合汗衫》第四折:“张寿友曰:\'阿弥陀佛,这个是谁?\'卜儿云:\'这便是媳妇儿。\'”
急来抱佛脚 急:紧急,危急。
比喻事到临头才慌忙准备。
宋・邵博《闻见后录》第19卷:“王荆公初执政,对客怅然曰:‘投老欲依僧耳!’客曰:‘急则抱佛脚。’”
生佛万家 指受百姓爱戴的地方官。 宋・戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之香火。”
佛头加秽 比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。 宋・释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
见性成佛 性:本性。
佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
宋・释惟白《续传灯录》卷五:“久参泐潭,潭因问:‘禅师西来单传心印直指人心,见性成佛,子作么生会?’师曰:‘某甲不会。’”
诃佛诋巫 “诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫,巫师。 宋・朱熹《祭魏元履国录文》:“兄实高明,卒监此心,顾托警励,琅琅其音。诃佛诋巫,考礼正俗,奉承靡他,葬又得卜。”
装一佛像一佛 指装什么像什么。 明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十八:铺内一应什物家伙,无不完备。真个装一佛像一佛,自然像个专门的太医起来。
佛旨纶音 纶音:皇帝的诏令。
菩萨的旨意,皇帝的诏令。指必须遵行的号令。
清・文康《儿女英雄传》第40回:“便是佛旨纶音,要把她送到龙宫去,作个龙女,也许是万两黄金,买不动她那不字儿。”
佛心蛇口 比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
纶音佛语 比喻不由得不服从的话。
一佛出世 ①佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世,二佛生天。 明・施耐庵《水浒传》第九回:“[差拨]把林冲骂得一佛出世,那里敢抬头应答。”
一佛出世,二佛升天 死去活来之意。出世,生;生天,死。 明・冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷:“[李清]直等到一佛出世,二佛升天,方才有个青衣童子开门出来。”
平时不烧香,急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 冯玉祥《我的生活》第11章:“平时不烧香,急来抱佛脚,一旦听说要考试了,三位大臣立时着了慌。”
佛门弟子
送佛送到西 比喻做好事做到底。 清・文康《儿女英雄传》第九回:“姐姐原是为救安公子而来,如今自然送佛送到西天。”
青灯古佛 青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。 清・曹雪芹《红楼梦》第一一八回:“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁!”
闲时不烧香,急来抱佛脚 抱佛脚:拜佛。
比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。指平时没有准备,临时慌忙应付。
明・冯梦龙《喻世明言》第十卷:“正是‘闲时不烧香,急来抱佛脚。’各各暗笑,落得受了买东西吃。”
即心是佛 佛:佛陀。
佛教禅宗认为修行无须他求,只要求之于内心,便可以悟道成佛。
宋・释道原《景德传灯录》第七卷:“初参大寂,问如何是佛。大寂云:‘即心是佛。’师即大悟。”
送佛送到西天 比喻做好事做到底。 清・文康《儿女英雄传》第九回:“姐姐原是为救安公子而来,如今自然送佛送到西天。”
铁佛伤心,石人落泪 铁铸的佛会伤心,石雕的人会掉泪。形容极其悲惨可怜。 清・文康《儿女英雄传》第19回:“这场哭,直哭得铁佛伤心,石人落泪……大约要算这位姑娘从她父亲死后,直到如今,憋了许多年的第一副热泪。”
佛眼相看 比喻好意对待,不加伤害。 元・无名氏《博望烧屯》第一折:“这村夫若下山去呵,我和他佛眼相看。”
长斋礼佛 长斋:终年吃素。
吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
唐・杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”
拣佛烧香 比喻看人行事或待人有厚薄。 唐・寒山《诗》之一五九:“择佛烧好香,拣僧归供养。”
送佛到西天 比喻做好事做到底。 清・文康《儿女英雄传》第九回:姐姐原是为救安公子而来,如今自然送佛送到西天。
佛口蛇心 比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。 明・梅鼎祚《玉合记・焚修》:“师父不要骂,动了嗔心,要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。”
佛高一尺,魔高一丈 原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。 明・李贽《与梅衡湘书》:“‘佛高一尺,魔高一丈。’昔人此言,只要人知有佛即有魔,如形之有影,声之有响,必然不相离者。”
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