【有关受的成语】带受的四字成语-成语大全

带受的四字成语(共找到112条成语)

近义词	解释	出处
应图受箓	图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。	《旧唐书・礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。”
大请大受	谓优厚的待遇。	《水浒传》第七回：“他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？”
肤受之愬	指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。	春秋・孔子《论语・颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
耳听心受	用耳朵听，并记在心里。
分文不受	分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。	明・吴承恩《西游记》第13回：“供了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。”
吃惊受怕	受惊骇。	明・施耐庵《水浒传》第42回：“老父惊恐，宋江做了不孝之子，负累了父亲吃惊受怕。”
担惊受恐	见“担惊忍怕”。	元・无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。”
四面受敌	各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。	春秋・齐・管仲《管子・国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。”
祛衣受业	祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。	汉・韩婴《韩诗外传》：于是孟尝君曰：‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。
束身受命	束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
计功受爵	衡量功绩而授予爵禄。受，授。	三国・魏・曹操《让九锡表》：“量能处位，计功受爵，苟所不堪，有殒无从。”
受制于人	制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。	西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”
将在军，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
躭惊受怕	犹言担受惊吓。
熬枯受淡	指忍受清苦的生活。	元・关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
受赇枉法	受赇：接受贿赂；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。	先秦歌谣《优孟歌》：“又恐受赇枉法为奸触大罪，身死而家灭，贪吏安可为也。”《汉书・刑法志》：及杀人先自告，及吏坐受赇枉法，守县官财物而即盗之，已论命复有笞罪者，皆弃市。
死要面子活受罪	指因爱面子而遭受痛苦。	高阳《胡雪岩全传・红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。”
临危受命	在危难之际接受任命。	三国・蜀诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
小受大走	轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。	三国・魏王肃《孔子家语・六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。”
感同身受	感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。	《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
背腹受敌	指前后都受到敌人的攻击。	《新五代史・南唐世家・李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。”
担饥受冻	担：经受。经受饥饿与寒冷。	明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“况乃锦衣玉食，归之自己，担饥受冻，受之二亲，漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
切身肤受	切，密合。切身，与自己关系密切。肤受，肌肤亲自承受。形容事情和自己有密切的关系。	晏子春秋内篇杂上：“不免冻饿之切吾身。”虞集张献武王庙堂碑：“群谗切肤。”
弭耳受教	弭耳：温驯的样子。形容非常听话。	清・文康《儿女英雄传》第16回：“且等我收伏了这个贯索奴，作个引线，不怕那条孽龙不弭耳受教。”
男女授受不亲	授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。	战国・孟子《孟子・离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
大受小知	大受：委以重任，这里指能承担重任的人；小知：让他办不重要的事。形容大材小用。	春秋・孔子《论语・卫灵公》：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
受天之祜	蒙受老天的保祐。	《诗经・大雅・下武》：昭兹来许，绳其祖武，于万斯年，受天之祜。
虚受益，满招损	虚：虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。	清・李沂《秋星阁诗话・劝虚心》：“盖虚受益，满招损。心虚而后学进，学愈进，心愈虚，虚心者为学之门，亦为学之验也。”
逆境顺受
肤受之诉	比喻被人说了有关切身利益的坏话。	春秋・孔子《论语・颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

有关受的成语

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