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有关焚的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 济河焚舟 | 济:渡过;焚:烧。<br>渡过河就把渡船烧了。形容断绝退路;准备决一死战。 | 左丘明《左传・文公三年》:“秦伯伐晋,济河焚舟。” |
| 竭泽焚薮 | 竭:排水。<br>薮:指草野。<br>排干池水捕鱼,烧光草野捉兽。比喻做事不留余地,只顾眼前利益。 | 《吕氏春秋・义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获可,而明年无兽。诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也。” |
| 牧竖之焚 | 牧竖:放牧的小儿;焚:焚烧。<br>原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚烧。后比喻意外的灾难。 | 《汉书・刘向传》:其后牧儿亡羊,羊入其凿,牧者持火照求羊,失火烧其臧槨。自古至今,葬未有盛如始皇也,数年之间,外被项籍之灾,内罹牧竖之祸,岂不哀哉? |
| 心焦如焚 | 心里焦躁,像着了火一样。形容心情焦灼难忍。 | 叶圣陶《线下・游泳》:“田先生本已心焦如焚,听见了这些话,也不问是谁,严正地呵斥道:‘人家危险的时候,你们还说这样的冷话!’” |
| 忧如焚 | ||
| 玉石同焚 | 焚:烧。<br>美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分,同归于尽。 | 唐・姚思廉《梁书・武帝纪》:“时运艰难,宗社危殆,昆同已燎,玉石同焚。” |
| 芝艾俱焚 | 芝艾:比喻美和恶。<br>芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。 | 西晋・陈寿《三国志・魏志・公孙度传》裴松之注引《魏略》:“若苗秽害田,随风烈火,芝艾俱焚,安能自别乎?” |
| 芝焚蕙叹 | 芝、蕙:同为香草名;焚:烧。<br>芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。 | 晋・陆机《叹逝赋》:“信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。” |
| 芝艾共焚 | 比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 | 《北齐书・文苑传・樊逊》:“复恐迎风纵火,芝艾共焚。” |
| 芝残蕙焚 | 芝、蕙:都是香草,比喻贤德之士。<br>比喻贤德者的亡逝或遭贬。 | 《南史・刘峻传》:“敬通虽芝残蕙焚,终填沟壑,而为名贤所慕。” |
| 芝艾同焚 | 比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 | 《宋书・沈攸之传》:“以此攻城,何城不克;以此赴敌,何陈能坚?……芝艾同焚,悔将何及!” |
| 煮粥焚须 | 比喻兄弟友爱。 | 北宋《新唐书・李勣传》:“性友爱,其姊病,尝自为粥而燎其须。” |
| 继晷焚膏 | 继:继续,接替;晷:日光;膏:油脂,指灯烛。<br>点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。 | 唐・韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” |
| 燕处焚巢 | 燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。 | 清・秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其频于外殆,我同胞其何以异是耶?” |
| 芝艾并焚 | 芝艾:香草和臭草,比喻善恶和美丑。<br>比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 | 晋・葛洪《抱朴子・嘉遁》:“虑巫山之失火,恐芝艾之并焚耳。” |
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