【有关立的成语】带立的四字成语-成语大全

带立的四字成语(共找到241条成语)

近义词	解释	出处
勤以立身	勤俭才能生存下去。
立锥之地	立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”。	西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。”
傲然屹立	傲然：坚强不屈的样子；屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔；不可动摇。	古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。”
兴邦立国	邦：国家。建立和振兴国家。	元・无名氏《黄鹤楼》第三折：“安排打凤牢龙计，准备兴邦立国机。”
云垂海立	垂：低下。云低垂，海水陡立。比喻帝王的威德或文辞雄浑壮丽。	唐・杜甫《朝献太清宫赋》：“九天之云下垂，四海之水皆立。凤凰威迟而不去，鲸鱼屈矫以相吸。”
带罪立功	让犯罪的人立功赎罪。	清・李渔《蜃中楼・献寿》：“正要议俺的罪刑，恰好西北地方又报亢旱，上帝就着俺去带罪立功。”
孤立寡与	谓没有人扶持，没有人援助。	清・侯方域《朋党论下》：“岂有君子蓄用世之志而孤立寡与者哉！”
三足鼎立	鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。	南朝・宋・范晔《后汉书・窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。”
标新立异	标：揭举；立：树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张；表示与一般不同。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。”
立地金刚	比喻人力大气壮，异常威武。	清・钱彩《说岳全传》第14回：“马似掀天狮子，人如立地金刚。”
立地擎天	擎：往上托举。顶天立地。形容英雄气慨。	元・乔孟符《两世姻缘》第三折：披文握武镇荆襄，立地擎天作栋梁。
横眉立目	犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。	老舍《茶馆》第一幕：“三三两两的打手，都横眉立目，短打扮，随时进来往后院去。”
坐立不安	坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。	明・施耐庵《水浒传》第37回：“今日天使李俊在家，坐立不安。”
当机立决	抓住时机，立刻判决。	清・采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“国家设官分职，秩有大小，权亦有等差：斩绞者奏请定夺，军流决于臬司，徒决于府，枷仗决于县，法至良也。所患者，不能当机立决，必待报而后施行。”
比肩而立	比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。	西汉・刘向《战国策・齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
树元立嫡	谓立嫡长子为储君。	南朝・梁・沈约《立太子恩诏》：“王公卿士，咸以为树元立嫡，有邦所先，守器传统，于斯为重。”
家道壁立	家道：家庭经济状况；壁立：空无所有。形容极其贫穷。	《南史・徐孝克传》：“陈亡，随例入长安。家道壁立。”
行眠立盹	形容极度疲倦无精神。	元・马致远《陈抟高卧》第二折：“若做官后，每日价行眠立盹，休，休，枉笑杀凌烟阁上人。”
汉贼不两立	比喻有我无你。	三国・蜀・诸葛亮《后出师表》：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安。”
渊亭山立	见“渊渟岳峙”。
当家立纪	指管理家务。	明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子，不消说。”
立定脚跟	立：站。站稳脚跟。指脚踏实地地做事或立场坚定。	清・李百川《绿野仙踪》第71回：“你是个风流人儿，将来于这‘色’之一字，到要立定脚跟。”
开基立业	开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。	明・罗贯中《三国演义》第五十四回：“自我高皇帝断蛇起义，开基立业，传至于今，不幸奸雄并起，各据一方。”
势不两立	两立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。	西汉・刘向《战国策・楚策一》：“楚强则秦弱，楚弱则秦强，此其势不两立。”
宦成名立	宦：官位。旧指官居高位，声名显赫。	《汉书・疏广传》：今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔。
援笔立就	一拿起笔瞬间就完成一篇文章。形容人文思敏捷。	明・冯梦龙《警世通言》第26卷：“华安不假思索，援笔立就，手捧所作呈上。”
不破不立	破：破除；立：建立。不先破除旧的；就不能建立起新的。	毛泽东《新民主主义论》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它们之间的斗争是生死斗争。”
立身处世	立身：在社会上立脚；处世：在社会上与人相处交往。在社会上自立；与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。	晋・无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵，立身处世，以礼仪为本。”
赏立诛必	谓该赏的立即赏，该罚的一定罚。	清・侯方域《豫省试策》：“赏立诛必，虽失十左氏无伤也；赏不立，诛不必，虽得十左氏无益也。”
着书立说	着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。	清・吴敬梓《儒林外史》第35回：“将南京元（玄）武湖赐与庄尚志着书立说，鼓吹休明。”

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