有关自的成语
带自的四字成语(共找到687条成语)
近义词 | 解释 | 出处 |
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情不自已 | 犹情不自禁。 | 清・蒲松龄《聊斋志异・瑞云》:“过一二日,情不自已,修贽复往。” |
立功自赎 | 建立功绩弥补自己的过失。 | 宋・石介《上范经略书》:知其无与进于时而信于人,终将废矣,则思效用以自补,立功以自赎。 |
束身自爱 | 犹言束身自修。 | 清・陈天华《中国革命史论》第一章:“稍束身自爱者,不敢逸于常轨,以蒙青史之诛。” |
自作解人 | 指不明真意而乱发议论的人。 | 南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“非但能言人不可得,正索解人亦不得。” |
自甘落后 | 甘:情愿,乐意。 指自己不求上进。 |
冯玉祥《我的生活》第33章:“帝国主义者的凶狠残恶,泯灭天良是一回事,但我们固步自封,自甘落后,不能日新又新的往前进取,求发展,也是不能否认的。” |
人自为政 | 各人推行自己的主张。比喻各行其是。 | 清・李渔《闲情偶寄・词曲・格局》:“传奇格局,有一定而不可移者,有可仍、可改,听人自为政者。” |
不请自来 | 不用邀请自己前来。多指不速之客。 | 明・程登吉《幼学琼林》第二卷:“频来无忌,乃云入幕之宾;不请自来,谓之不速之客。” |
轩昂自若 | 轩昂:气度不凡;自若:像原来的样子。 形容人的气度不凡,神态如同日常一样。 |
唐・李濬《松窗杂录・裴休》:“中有黄衣半席,轩昂自若,指诸人笑语轻脱。” |
悠游自在 | 见“悠游自得”。 | 鲁迅《书信集・致唐诃》:“我大约并没有先生们所豫想的悠游自在,所以复信的迟延,是往往不免的。” |
作法自弊 | 谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。 商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。 ’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’”。 |
西汉・司马迁《史记・商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’” |
衒玉自售 | 《论语·子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫奁而藏诸,求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉,沽之哉,我待贾者也。 ’”何晏集解引包咸曰:“沽之哉,不衒卖之辞。 ”后因以“衒玉自售”比喻自夸其才以求任用或信任。 |
明・徐复祚《投梭记・拒奸》:“王敦篡立,神人共愤,卑人岂无包胥之志,乃朝廷未尝见知,终难衒玉自售。” |
差堪自慰 | 差:稍微;堪:可以。 勉强能够安慰自己。 |
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刚戾自用 | 见“刚愎自用”。 | 西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》:“始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。” |
瞠然自失 | 瞠:瞪着眼睛。 瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态。 |
清・荻岸山人《平山冷燕》第11回:“不意到了山东汶上县,便遇了一个小才女,便令小弟瞠然自失。” |
举止自若 | 自若:象原来的样子。 举动不失常态。形容临事镇定,举动不失常态。 |
《资治通鉴・唐高祖武德六年》:“孝恭将发,与诸将宴集,命取水,忽变为血,在坐皆失色,孝恭举止自若。” |
泥菩萨过江,自身难保 | 泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了,更顾不上帮助别人。 | 丁玲《太阳照在桑干河上》:“哥哥说:‘泥菩萨过江,自身难保’,送回去也好。” |
天下本无事,庸人自扰之 | 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。 | 北宋《新唐书・陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳。” |
自鸣得意 | 自己表示得意。形容自我欣赏。鸣:表达;表示。 |
明・沈德符《万历野获篇》:“挥策四顾;如辛幼安之歌千古江山;自鸣得意。” |
谈笑自若 | 指在不平常的情况下;有说有笑;同平常一样。自若:跟平常一样。 |
晋・陈寿《三国志・吴志・甘宁传》:“宁受攻累日,敌设高楼。雨射城中,士众皆惧,惟宁谈笑自若。” |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 | 茅盾《〈呼兰河传〉序》:“除了因为愚昧保守而自食其果,这些人物的的生活原也悠然自得其乐。 |
自寻烦恼 | 自己找来不必要的烦恼。 | 巴金《家》六:“他不能够说服她们,他又何必自寻烦恼,浪费精力呢?” |
人自为斗 | 每个人都在为报私怨而争斗。 | 西汉・司马迁《史记・张耳陈余列传》:家自为怒,人自为斗,各报其怨而攻其仇,县杀其令丞,郡杀其守尉。 |
晏然自若 | 晏然:平静安定的样子;自若:不变常态。 形容在紧张状态下沉静如常。 |
西晋・陈寿《三国志・吴志・孙坚传》:“南阳太守张咨,闻军至,晏然自若。” |
燕幕自安 | 比喻处危境而不自知。 | 清・柯超《辛壬琐记》:“[太平军]特于郡城北门外沿江一带建筑炮台数座,城上排列大炮,尚欲逞螳臂之力,燕幕自安。” |
见怪不怪,其怪自坏 | 怪:奇异的;坏:败。 发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。 |
宋・洪迈《夷坚三志・己・姜七家猪》:“畜生之言,何足为信,我已数月来知之矣。见怪不怪,其怪自坏。” |
嗒焉自丧 | 嗒焉:沮丧的样子。 形容若有所失或灰心丧气的心态。 |
战国・宋・庄周《庄子・齐物论》:“仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。” |
听其自便 | 听:听任。 听任它自然发展与行动。 |
清・薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》:“中国出洋之民数百万,粤人以佣工为较多,其俗里虽贱视之,尚能听其自便,衣食之外,颇积余财。” |
恣睢自用 | 恣睢:狂暴;自用:自以为是。 指狂妄、凶暴、自以为是。 |
战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・怀宠》:“子之在上,无道据傲,荒怠、贪戾、虐众,恣睢自用也。” |
神情自若 | 自若:自然,不变常态。 神情态度仍和原来一样。 |
马南邨《燕山夜话・编一套“特技”丛书吧》:“举出最普通的例子来说,当你随便走进一家澡堂的时候,你就会发现有些老工人,能够在滚开的热水中拧手巾,神情自若,并不烫手。” |
佳偶自天成 | 佳偶:好的配偶;天成:天作之合。 指天意安排的美满的婚姻。 |
明・程登吉《幼学琼林》第二卷:“良缘由夙缔,佳偶自天成。” |
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