【有关应的成语】带应的四字成语-成语大全

带应的四字成语(共找到160条成语)

近义词	解释	出处
应天从物	应：接受。适应天命，顺从人心。	《周书・武帝纪》：“朕应天从物，伐罪吊民，一鼓而荡平阳，再举而摧劲敌。”
洒扫应对	洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。	宋・朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”
鸣鹤之应	《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。 ”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。 ”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。 ”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。	《易・中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”
遥相应和	遥：远。远远地互相联系，互相配合。	《清史稿・许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其伪号，遥相应和，声势颇张。”
休征嘉应	休：美好；征：征兆；嘉：美善；应：报应。吉利的征兆，美好的报应。	东汉・班固《汉书・平帝纪赞》：“休征嘉应，颂声并作。”
有求辄应	辄：就，总是。只要提出要求，总是能答应。	清・蒲松龄《聊斋志异・苏仙》：偶缺晨炊，仰屋无计。忽忆儿言，往启椟，果得米，赖以举火。自是有求辄应。
随机应变	随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机；情况；应：应付；变：变化。	《旧唐书・郭孝恪传》：“建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”
应时而生	指应天命而产生。现指适应时机而产生。	姚华《曲海一勺》：“文章应时而生，体各有当。”
铜山西崩，洛钟东应	比喻重大事件彼此相互影响。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
应机权变	权：权宜。顺应机宜，采取变通的措施。	唐・无名氏《仙传拾遗・张子房》：“子房读书，能应机权变，佐汉祖定天下。”
万应灵丹	能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
表里相应	内外互相应合。	《汉书・燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？”
随时应变
有求必应	只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。	唐・李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。”
应运而生	原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。	汉・荀悦《汉纪后序》：“实天生德，应运建立。”
相应不理	应：回应。指对别人的劝说、要求置之不理。	谢觉哉《整疯子》：“一些头脑较清醒的人劝他看看现实，悬崖勒马、不要摔下崖去，他都相应不理。”
应时当令
应接如响	响：回声。对答有如回声。形容答话敏捷流利。	唐・张说《唐昭容上官氏文集序》：“昭容两朝专美，一日万机，顾问不遗，应接如响。”
应天授命	顺应天意，承受天命。	唐・韦绚《嘉话录》：“乃知圣人应天授命，享国年深，岂是徒然！”
随物应机	顺应事物而机变。	宋・叶梦得《石林诗话》上卷：“禅宗论云间有三种语：其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常。”
应者云集	应：应和。响应的人像云一样聚集。形容响应的人多。	鲁迅《“呐喊”自序》：“因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”
应天顺民	见“应天顺人”。	《周易・革》：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎在而应乎人。”
其应若响	比喻对答迅速，反应极快。	战国・庄子《庄子・天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”
逐机应变	随机应变。	北宋《新唐书・郭孝恪传》：“若固守武牢，以军汜水，逐机应变，禽殄必矣！”
心不应口	心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。	明・杨德芳《步步娇・闺怨》曲：“恨他心不应口，把欢娱翻成僝僽。情儿泛泛，浑如江水流。”
应名点卯	谓形式上查点人役。形容照例行事。	清・曹雪芹《红楼梦》第58回：“尤氏虽天天过来，也不过应名点卯，不肯乱作威福。”
罪应万死	形容罪恶极大。	《晋书・苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。”
山阴道上，应接不暇	山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
遥呼相应	见“遥相呼应”。	清・陈忱《续资治通鉴・宋宁宗嘉定六年》：“蒙古尽驱其家属来攻，父子兄弟，往往遥呼相应，由是人无固志，故所至郡邑皆下。”
应变将略	将略：用兵之道。随形势发展变化而筹划、施展用兵之道。	西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！

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